. von WiLamowırz-MoELLENDoRrFrF:  Kerkidas 1143 
Wenn wir uns ehrliche Rechenschaft geben, müssen wir gestehen, 
daß wir nicht wissen, ob die Grundlage seiner ‘Sprache literarisch 
ist oder das Griechisch, das er in der Sehule lernte oder auch das er 
zu Hause sprach. Spezifisch Arkadisches hat er nichts außer dem Genetiv 
auf o', der auch auf den Listen der Lykaia 549.50 geschrieben wird: 
dem Korinthischen, also auch den Syrakusanern, ist er fremd, war 
ja aber auch lakonisch. Wir haben zu wenig Steine aus dem Gebiete 
von Megalopolis, um ein festes Urteil abzugeben. Der ierdc nömoc der 
Despoina aus Lykosura 514 hat viel Arkadisches: aber solche Ur- 
kunden bewahren gern die alte Form auch bei einer Erneuerung. 
Die Stele für den Athener Phylarchos beweist, daß der arkadische 
Bund bei seiner Gründung die attische Schriftsprache wenigstens für 
Urkunden, die Ausländer angingen, verwandt hat. Arkadismen fehlen 
in den jüngeren städtischen Urkunden von Megalopolis ganz; es herrscht 
die gemeindorisch abgetönte Schriftsprache: so wird von den Gebildeten 
gesprochen sein, also war eigentlich nur der Vokalismus von der 
attischen Gemeinsprache entfernt”. | 
Dieser Sprache bedient sich der Dichter und darf sich überzeugt 
halten, daß er weder durch die Einmischung von Literarischem noch 
durch seine kühnen Neubildungen den heimischen Boden verläßt. 
Wenn er neben AkovA ein örA bildet, so ist das ein Scherz; ich denke 
nicht daran, daß er eine Glosse aus irgendeinem Winkel zieht, oder 
daß die Megalopoliten so sagten. Kerkidas ist aber darum ‚merkwürdig 
und erfreulich, daß er zu den gelehrten Dichtern seiner Zeit im Gregen- 
satze steht, die hipponakteisches lonisch oder sapphisches Aolisch 
schrieben. Auch von allen denen weicht er ab, die an den Stil einer 
Gattung, also an bestimmte Vorbilder gebunden sind. Das gilt für 
das Epos, die chorische Lyrik, die Tragödie, ja selbst die neue Ko- 
mödie mit ihrem nur zu Hause ganz lebendigem Attisch. Selbst Theo- 
krit mischt sich in den dorischen Gedichten eine ganz künstliche Sprache. 
Wohl möglich, daß die zunftmäßigen Dichter in Kerkidas einen Di- 
lettanten sahen, und in gewissem Sinne mag man ihn so nennen. 
Er erzählt im vierten Gedicht, das er an sieh selbst richtet, daß er 
in seiner Jugend die Brust ganz voll von Poesie hatte, aber nun, wp 
sein Bart graumeliert ist. nach etwas Reellem (krärvon) verlangt. Viel- 
e In manchen Fällen ist Genetiv und Dativ nicht zu unterscheiden. Übrigens 
standen Genetive auf @ auch bei Sophron, 90, auch 56, wo der Dativ gar nicht paßt. 
Beiläufig 90 hat Apollonios mit Unrecht wn als ön im Sinne von AYTön gefaßt. EnA 
iSt zu lesen, ön gleich oYn. > 
Ar Literarisch ist est wohl, daß Kerkidas An und ka nebeneinander anwendet. 
noTe neben rIöka u. dgl. kann Sa anf die Schreiber schieben. Bemerkenswert: ist 
OKKA, wie der Sinn zeigt, durchaus öre IV 9. 
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