Harsack: Chronologische Berechnung des »Tags von Damaskus«. 681 
Jahre, so kann er auch erst im Jahre 49 zu diesem Konzil gekommen 
sein; zählte er die angefangenen als voll, sogar schon im Jahre 47. 
Aber letzterer Ansatz ist nunmehr ausgeschlossen, . da wir als das Datum 
seiner Ankunft in Korinth das Jahr 50 Anfang (49 Ende) als das wahr- 
scheinlichste gefunden haben'. Dieses ist nunmehr (gegen das Jahr 51) 
sicher festzuhalten, während für das Apostelkonzil die Jahre 48 und 49 
offenstehen, je nachdem man die Zeitdauer der Reise aus dem Orient 
nach Korinth größer oder geringer ansetzt”. Bei dieser ganzen Be- 
rechnung ist davon ausgegangen, daß Jesus Ostern 30 gekreuzigt wor- 
den ist. Die Möglichkeit besteht aber, daß die Kreuzigung Ostern 29 
stattgefunden hat. In diesem Falle fällt die Bekehrung des Paulus 
schon in den Herbst 30; man ist dann nicht gehindert, das Apostel- 
konzil schon in das Jahr 47 zu setzen’; aber dieser Ansatz ist, wie 
oben bemerkt, ganz unwahrscheinlich, weil der Zeitraum bis zur An- 
kunft in Korinth zu groß wird. Man muß also in diesem Falle an- 
nehmen, daß Paulus bei seiner Berechnung: »3 + 14 Jahre« nur die 
vollen Jahre gezählt hat‘. 
Der Tag von Damaskus fällt — das darf nunmehr für höchst 
wahrscheinlich gelten — 18 Monate nach der Kreuzigung Jesu. Gegen- 
instanzen gegen dieses Datum sind mir nicht bekannt; denn die Be- 
 hauptung, die in Act. 1—8 erzählten Ereignisse forderten einen längeren 
Zeitraum als ı8 Monate, läßt sich nicht beweisen, zumal da die Ereig- 
nisse des Hauptteils des 8. Kapitels sich nach der Bekehrung des Paulus 
abgespielt haben werden. Aus der Chronologie des Aretas aber lassen 
sich für die des Paulus, soviel ich sehe, keine Schlüsse ziehen’; ferner 
sind die trefflichen ehronologischen Momente in Act. ı2 für unsere Frage 
irrelevant, und die Hoffnung, die man gehegt hat, hat sich nicht er- 
füllt, aus dem für den eyprischen Prokonsul Sergius Paulus zutage 
getretenen inschriftlichen Material für die Chronologie des Paulus Ge- 
winn zu ziehen. 
Die drei Daten, von denen ein jedes für sich noch mit einer ge- 
wissen Unsicherheit behaftet ist — Paulus ı8 Monate nach der Kreuzi- 
gung Jesu bekehrt; die Juden aus Rom im 9. Jahre des Claudius ne 
ausgewiesen; der Antritt des Prokonsulats des Gallio im Sommer 51 — 
stützen sich gegenseitig aufs beste und beglaubigen sich rare. 
ı Der Zwischenraum zwischen beiden Ereignissen würde zu lang werden. 
2 Mir ist das Jahr 48 wahrscheinlicher. 
3 Für dieses Jahr bin ich in meiner »Chronologie« eingetre 
* Die Möglichkeit einer solchen Berechnung darf gegen Er a festge- 
halten werden. 
5 Vgl. Momusen, Röm. Gesch. V S. 476 f. 
° Für die Richtigkeit der hier empfohlenen Chronologie sprechen u. a. noch 
zwei wichtige Beobachtungen: a) Im Römerbrief grüßt Paulus (16,11) ToYc € TÖn 
Sitzungsberichte 1912. 62 
