682 Sitzung der philosophisch-historischen Classe vom 18. Juli 1912. 
Ungezwungen ordnen sich auch in die Chronologie des Lebens des Paulus, 
die so entsteht, die sicheren relativen Zahlen und die sonstigen chrono- 
logischen Anhaltspunkte ein, die wir besitzen. & 
Narkiccoy ToYc ÖNTAc En KYPio, d. h. die Christen unter den zahlreichen Sklaven uni 
Freigelassenen des allmächtigen Nareissus. Dieser Nareissus ist aber Ende 54 re 
Nach unserer Berechnung Yah der Römerbrief sehr wohl noch in das Ende 
Jahres 54 fallen, und der Gruß erscheint daher chronologisch gerechtfertigt. Nach 
der gewöhnlichen Annahme (nach welcher das Apostelkonzil in das Jahr 52 fällt) 
muß der Brief aber Ende 57 oder Anfang 58 angesetzt werden. Hat volle drei Jahre 
nach dem Tode des Nareissus sein »Haus« noch bestehen und Paulus an die Christen 
in demselben schreiben können? Möglich ist es wohl, wahrscheinlich ist es nicht. 
b) Nach Eusebius’ Chronik ist Festus zwischen Oktober 55 und 56, d. h. im Sommer 56, 
Prokurator geworden, und dieses Datum, mag es auch wahrscheinlich um ein Jahr korri 
giert werden müssen, empfiehlt sich auch aus anderen Erwägungen. Es läßt sich 
trefflich mit der Chronologie vereinigen, deren Grundzüge hier gezeichnet sind, ja es 
wird von ihr gefordert; dagegen müßte Festus sein Amt 3—4 Jahre später angetreten 
haben, wenn das Apostelkonzil erst im Jahre 52 stattgefunden hätte. & 
