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Burpacn: Faust und Moses. Zweiter Teil. { 
Faust und Moses. 
Von Konravd BurvacH. 
Zweiter Teil. 
Y. 
Aus der bisherigen Untersuchung ergab sich, daß Goethe sehon vor 
1781, in der vorweimarischen Phase der Faustdichtung, das Streben 
des Faust wie den Gang der Handlung des Dramas gestaltet hat unter 
dem Einfluß von Zügen der biblischen und außerbiblischen Moses- 
legende. Es liegt nahe, zu fragen, wie sich diese Beziehungen zeit- 
lich entwickelt haben. Allein durch eine Verquiekung mit den viel- 
umstrittenen Fragen der Entstehungsgeschichte des Werks würde 
meine Betrachtung auf eine unsichere Grundlage gerückt werden. 
Immerhin erscheint es nötig, schon jetzt genauer zu bestimmen, 
welche Elemente des Dramas bereits vor dem Juni 1797, also vor 
der Wiederaufnahme der Dichtung und vor der Herstellung eines auch 
den zweiten Teil der Tragödie umfassenden eingehenderen Gesamt- 
plans, aus der Mosessage entlehnt oder nach ihr, sei es im Parallelis- 
mus, sei es im Gegensatz dazu, geformt waren. 
Wiederum gehe ich, um willkürliches subjektives Kombinieren 
zu vermeiden, von dem sicheren Boden gleichzeitiger urkund- 
licher Zeugnisse' aus: von den Aussagen Goethes und der ihm Zu- 
nächststehenden in Briefen oder gleichzeitigen Schriften und Dichtungen. 
Alle diese Dokumente sind aus der Zeit vor Juni 1797. 
a. Goethe an Herder, Wetzlar, bald nach 7. Juli 1772 (W. IV 
Bd. 2, S. ı5ff., Morris, Der junge Goethe 2, S. 293ff.): 
Noch immer auf der Wooge mit meinem kleinen Kahn, und wenn die Sterne 
sich verstecken schweb ich so in der Hand des Schicksaals hin und Muth und 
Hoffnung und Furcht und Ruh wechseln in meiner Brust. Seit ich die 
Krafft der Worte orndos und mpamöes fühle, ist mir in mir selbst eine neue Welt 
! In der folgenden Aufreihung mit Buchstaben gezählt zur Unterscheidung von 
den oben mit Zahlen bezifferten Zeugnissen, die, außer dem ins Jahr 1781 fallenden 
grundlegenden Zeugnis, dem Brief an Maler Müller (oben Nr. ı S. 362), sämtlich aus 
der Zeit nach Anfang Juni 1797 stammen. 
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