W, Seruzze: Der Tod des Kambyses. 687 
‘voulant tuer’ gewonnen, deren charakteristische Nuance’ sich freilich 
unter seinen eigenen Händen merkwürdig rasch verflüchtigt, wenn 
er sagt: "Qu’on traduise maintenant par s’etant blesse lui-m&öme, ou 
par suieide, le sens reste le meme; Cambyse est mort par suicide, pro- 
bablement involontaire’. Erst viel später hat sich herausgestellt, daß 
ap. -marsiyu- in Wahrheit die dem av. marsIyus, ai. mriyüh "Tod? laut- 
gesetzlich entsprechende Form ist’, das vollständige uoamarsiyus also 
ein regelrechtes Bahuvrıhi-Kompositum, das an den ved. Adjektiven 
admrtyub "unsterblich’, jarämrtyuh "having old age as death’” seine ge- 
nauen Parallelen findet. Der Wortsinn läßt sich nach der Weise latei- 
nischer Kommentatoren ganz adäquat wiedergeben durch suam mortem 
habens’. Die Konstruktion uvämarsiyus amariyatä wird als gut indo- 
germanisch durch griechische Analogien erwiesen: Aisch. Sept. 534 
TTANWAEIC TArKÄKWC T Önoiato. Soph. El. 1009 mPIn rranwaeeroyc TO TIÄN 
HmAC T Öneceaı KÄZEPHMÜcAı renoc. Herodot 6, 37 TIANWnEEPOC EzATIöAnYTaI 
(manwneerwc AB). Demosth. mararıpecs. 172 EzW@AHc ÄTIOAOIMHN KA} TIPOWAHC, 
im Sinne nicht verschieden von den instrumentalen Fügungen nanw- 
neeriHı Arroneceaı Herodot 2, 120 (Thuk. 7, 87), Kakicrwı Öneepwı EzÖAnvceaI 
DiTTENBERGER, Syll.” 463, 81, aAYerıretwı eAanArwı Ärmoenfickeı Kenophon 
Hell. 6, 2,,, mit denen der babyl. Ausdruck mi-tu-tu raman-ni-Su mi-i-Ü 
grammatisch parallel geht‘. 
Kambyses ist also nach den Worten des Dareios suam mortem 
habens oder sua morie gestorben; der daneben allein vollständig erhaltene 
babylonische Text ist eine treue Übersetzung, in der nur die syntaktische 
Struktur den veränderten Bedingungen des fremden Idioms angepaßt 
wurde. Was bedeutet nun dies sua morte? 
Auf den ersten Blick scheint, wie die Erfahrung gelehrt hat, die 
Übersetzung ‘durch Selbstmord’ so einleuchtend, ja natürlich und not- 
wendig zu sein, daß man trotz des Gegenzeugnisses der griechischen 
! Journal of the Royal Asiatic Society 14 (185r), rxıı übersetzt Rawrınson in 
strenger Beobachtung der von Örrerr gegebenen grammatischen Analyse 'self-wishing 
to die’ 
® Spıeser, Die altpers. Keilinschriften (1862), 81. ı5ı1. 190 erklärt -marsiyu- für 
eine substantivische Ableitung, deren -yu-Suffix er in av. marsTyu- wiederfindet, hat 
aber die lautlichen Verhältnisse nicht begriffen, wie seine ganze (in der 2. Auflage von 
1882, 87. 170. 212 nur notdürftig umredigierte) Darstellung beweist. Er erschließt 
eine erweiterte Wurzelform ap. mar$ — av. mars$, die auch in dem Adjektivum amar- 
Sant- stecken soll. Daß ap. Siy aus Sy, ty entstanden ist, zeigt Hürsenmann, Zeitschrift 
für vergleichende Sprachforschung 24, 364. 366. 380 (1877). Vgl. Barruoronar, Ari- 
sche Forschungen ı (1882), 27. 
3 Nach Warrneys Übersetzung. jaraämrtyuh kommt mehrmals im eg vor. 
* —. Ps. 146,7 [Mıene 37 col. 1903] quid est pravicordius? torticordius, 
nn 
x Val. dazu M. Jonannessonn, Der Gebrauch der Kasus in der Septuaginta 
[Berl. Diss. r9ro], 56 s. — Lat. oceidione oceisi Liv. 2,51. 3, 10 u. Öö. 
