698 Sitzung der phil.-hist. Classe v. 18. Juli 1912. — Mitth. v. 27. Juni. 
pars naufragio, pars proelio, nonnulli semet eodem illo pugione, quo Cae- 
sarem violaverant, interemerunt. Denn der Schiffbruch gehört gewiß, 
wie jeder dem menschlichen Willen entzogene Unfall, zu den Schiekun- 
gen des Fatums: Ovid metamm. 11, 557 
cum qua (sc. rate) pars magna virorum 
_ gurgite pressa gravi neque in aera reddita fato 
funeta suo est. 
Dazu stimmt das Epigramm bei Burc#erer 436. 
Der hier behandelte Sprachgebrauch ist in den romanischen Län- 
dern nicht mit dem Altertum ausgestorben. Tommaseo belegt III ı, 374° 
ital. morire di sua morte', Littre II 1, 652° zitiert aus Villehardouin 
(13. Jahrh.) aprös quant vil ce, si Pestrangla en murtre et... ‚fist dire 
partot quil ere morz de sa mort [e. 113 Bovcuzr]? und 650° bezeichnet 
er die Redensart mourir de sa belle mort (— de sa. mort naturelle”) als 
familiär. Geradeso überträgt Dr-Vır in Foreruumıs Lexikon das lat. sua 
morte mori durch ital. morire di sua buona morte. Der alte Spruch bella 
res est mori sua morte erlebt in dieser mödernen Umdeutung eine Art 
von Auferstehung. 
Auch Kambyses ist uvämarsiyus, sua morte gestorben, und zwar 
nach Herodots Erzählung en roicı &n Cvpinı Arsatanoıcı. Was das be- 
deuten soll, glauben wir Jetzt zu wissen. Denn das Gewicht der hier 
vereinigten Zeugnisse ist groß genug, um jeden Zweifel zu erdrücken. 
Aber dank einer sehr willkommenen Mitteilung Hrn. v. Le Cogs kann 
ich der Beweiskette gerade im letzten Augenblick noch das fehlende 
Schlußglied einfügen, einen modernen Beleg aus iranischem Sprach- 
gebiet, dem für die Beurteilung des altiranischen Wortes natür 
lich besondere Beweiskraft zukommt. Bei Daues, Popular Poetry of 
the Baloches (London 1907) 1,6 (10)—= 2,6 „(11 „„) findet sich folgende E 
Stelle: 
‘My Lord’, she answered, ‘my cattle have been taken by a natural : 
death, a pestilence has seized my young camels’. 
und dazu die Anmerkung: 
(natural death) wadh-mirt, lit. "self-death’. 
* Ich schreibe einen von 
per la Signoria, eglino il cuocono e mangian 
halte man das Zitat aus Ivekovıs und Broz [o 
’ 
Lurci posijeku, njegov sin postane na njegovo mjesio. 
* Plutarch Luc. 42, 8 von Vettius, der in der Haft gestorben oder ermordet ‘ 
war, ACTOMENOY MEN AYTOMÄTuC TEBNÄNAI, CHMEI, 
ganz en verstanden von Münzer Hermes 47, 178), Vgl. Vell. Pat. 2,4 5». 
beachte auch hier die Beibehaltung des Possessivpronomens! 
Sara 
u a TE Nu = 
ihm zitierten Satz aus: quando alcuno uomo & mod 
ano, ma non se morisse di sua morte. Dam 
ben S. 690]: ne samo kad takovi obor-knee 
HMElA A’ÄFXÖNHC Kal maHrön Exonroc (nicht # 
