148 Gesammtsitzung vom 25. Juli 1912. 
wurde in der Tat ein ‘Morgensänger’' nach dem tiefen Sinn, in dem 
Herder dieses Wort für Moses, den Gestalter des Sangs der "Genesis’, 
geprägt und in dem er damit den Begriff des genialischen Dichters 
und Künstlers, des mit Pygmalion und Prometheus wetteifern- 
den Schöpfers einer werdenden Welt bezeichnet hatte. Der Gesang 
der drei Erzengel im Faustprolog zeigt das am erhabensten. Aber 
man darf sagen: kein anderer Dichter hat der Erscheinung Gottes 
im Aufgang und Niedergang der Sonne so tief und rein, mit solcher 
Mannigfaltigkeit gehuldigt wie der Dichter des Faust. Er folgte 
darin dem innersten Drang seiner Natur. 
Und dieses poetische Bekennen war nur die eine Seite des 
Ausdrucks dafür. Die andere Seite erscheint in seiner wissenschaft- 
lichen Arbeit: er hat die optischen Vorgänge und Probleme des 
morgenlichen und abendlichen Sonnenlichts hingebend beobachtet, be- 
schrieben, erforscht als Jüngling, Mann und Greis, weil ihn das Gefühl 
der Gottesnähe dazu trieb. 
Aus jener Sphäre religiösen Naturdienstes, in die Goethe die 
Bücher Mosis und der Koran Mahomets gleichermaßen hinein- 
führten, stammt Fausts Sehnsuchtsruf an die sinkende Sonne in der - 
Spaziergangsszene, das heilende Elfenlied’ und der Sonnenaufgangs- 
monolog am Anfang des zweiten Teils’, endlich die wundervolle Feier 
letzten Sonnenblicks durch Philemon und Baueis und der düstere 
Nachruf des Türmers. 
Verwandte Motive einer anderen aus Megerlin herausgefischten 
Sure trug Goethes fast unbegreiflich zähe Treue im Bewahren tiefer 
poetischer Eindrücke mit sich, bis sie spät plötzlich wieder auflebten 
sammen Ein großer Fortgang! 
: die drei andern auch zusammen! jenes den Morgen 
glaube ich, müßte man ausrufen: 
k ch Himmelweite, von Aurora gesponnen ...] — Wo ist 
ä u Mal mir Schöpfung! ... der Morgensänger, der Lob- 
‘ in der ganzen lebenden erwachenden Natur, das ist der Dichter der 
Schöpfung [dazu Fußnote: ‘... Von wahrem Schöpfungs- und Morgensang sind Klop- 
stock, Kleist, Geßner für uns ein edles Drei ]. - 
dis = Se frappiert namentlich, wie köstlich sie das von Herder 
n =“ an merken geforderte Kontrastbild des Morgens in tiefster Ruhe und 
ö ım zunehmenden prächtigsten Geräusche und Schöpfungsfreude’ erfüllt. 
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