P. Maas: Zu den Beziehungen zwischen Kirchenvätern und Sophisten. . 995 
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17 6mo% Te... Kal für die zeitlich so weit getrennten Handlungen een in Nyssa, 
ÜPeze — öpezeı, bei seiner Ankunft beim Adressaten) ist verdächtig ı8 man er- 
wartet TAPON rÄP Etyxe, da TÖN cÖn und 19 TÖN OIKONOMOYNTWN TA cA sich kaum auf 
verschiedene Personen beziehen kann. 19 TÖ aikaıon vgl. Basil. ep- 86 und Greg. 
Naz. ep. 83 ’Erramnd 58T KHaH TON ÄMETEPWn- Erı Erraınd TO Kai FNWPIcaı Ai’ ermcronAc 
HMIN, OTI ToFTo rioleic* TO MEN rÄP TO AIKAlw XAPIZH (vgl. ep. 82), Td A& Hmin 
$6. a und b sind Geschäftsbriefe. Der Sophist Stageirios in 
Kaisareia bestellt bei dem Bischof‘ Gregorios von Nyssa Bauholz für 
das Dach seines Hauses; die Übersendung solle der Presbyter von 
Osiena übernehmen. Gregorios antwortet, er habe dreihundert schöne 
Balken durch Dios (hieß so jener Presbyter?) an den Sophisten ab- 
gehen lassen. — Über den Preis haben sieh die beiden wohl durch 
den Überbringer der Briefe (eben jenen Dios?) verständigt. 
Den Sophisten Stageirios kennen wir; vier Briefe des Nazianzeners 
sind an ihn gerichtet, in einem fünften wird er erwähnt‘. Er war 
Artıköc TAn ralaevcın (ep. 188) und lehrte in derselben Stadt wie der 
Sophist Eustochios, den wir noch genauer kennen; die beiden waren 
natürlich heftig miteinander verfeindet”. Aus dem Brief 166 des 
Nazianzeners können wir schließen, daß Stageirios sich auf die Kritik 
von Briefen verstand; der Brief, den 166 beantwortet, ist eine Antwort 
auf 165 und läßt sich auf Grund der beiden in der Hauptsache rekon- 
struieren. Der Sophist hat sich über die triviale (übrigens rein heid- 
u. mapamyeHticä (165) des Bischofs geärgert und scheint recht 
ı ep. ie 166. 188. 192; 190. Daß 165 und 166 nicht an Timotheos gerichtet 
sind, wie die Herausgeber und einige Hss., sondern an Stageirios, wie die maßgebenden 
Hss. schreiben, hat mir Przycnockı (brieflich) schlagend nachgewiesen. Schon die 
Erwähnung der &maeizeic in ep. 166 zeigt, daß der Adressat Sophist war; Timotheos 
(ep- 164) ist ein einfacher frommer Christ. 
Gregor. Naz. ep. 189— 192 schildert sehr ergötzlich die Konkurrenz zwischen 
Stageirios und en der auf Grund der gemeinsamen athenischen Studien- 
Jahre verlangt und durchsetzt, daß der Nazianzener keinen Studenten an Stageirios 
schicke, andern alle zu = Mit diesem Eustochios ist zu identifizieren erstens der 
Cosicthc Karınmaaoz dieses Namens bei Suidas (vgl. - Hist. Gr. IV 3), zweitens 
der J Jugendfreund Julians, den dieser ep. 20 einläd, mit der kaiserlichen Post nach 
Antiocheia zu kommen. : 
