1022 Sitzung der philosophisch-historischen Classe vom 14. November 1912. 
romanische Sprachgebiet (per totas las terras de nostre lengage) zuspricht 
und für seine katalanisch -aragonesische Landsleute, deren Sprache 
einen starken flexivischen Verfall zeigt, noch hinzufügt, daß die süd- 
französische parladura dem Latein in der Flexion näher stehe — 
wie oft wurde und wird diese Stelle außer dem Zusammenhang zitiert 
und wiedergegeben, wobei das »/emozi« des Raimon dann unweigerlich 
als »limousinisch« verstanden wird, während er selbst doch so nach- 
drücklieh erklärt hat, daß er mit »/emozi« das Südfranzösische über- 
haupt meine! 
Indem man also den Sinn dieses berühmten Passus dahin wieder- 
gab, daß der katalanische Dichter Raimon Vidal die limousinische 
Lyrik als die — in der Romania — maßgebende erklärt und der 
limousinischen Sprache ausdrücklich — flexivische — Korrektheit 
zugesprochen habe, mißdeutete man Raimons Zeugnis vollständig und 
schrieb einer einzelnen südfranzösischen Landschaft literarische und 
sprachliche Autorität zu, die Raimon in Wirklichkeit dem ganzen süd- 
französischen Lande, dem ganzen Lande der Troubadours zuge- 
schrieben hat!. 
Nicht speziell die Diehtung und Sprache des Limousin, sondern 
Dichtung und Sprache der südfranzösischen Troubadours über- 
haupt, stellt er seinen katalanischen Landsleuten als vorbildlich hin 
— übrigens bereit, auch an diesen Troubadours Kritik zu üben, wenn 
sie Fehler begehen, so daß auch sie, wie er meint, von ihm lernen 
können. 
Seinem Plane gemäß geht er nun nach »der Norm der lateinischen 
Grammatik« die Redeteile der drecha parladura durch und belegt ihren 
Gebrauch durch Beispiele und Gegenbeispiele aus den Liederhand- 
schriften (darai vos en semblanz dels trobadors). Mehr als die Hälfte 
seiner Auseinandersetzung wird der Kasusflexion gewidmet, die für den 
Katalanen die große Angelegenheit der drecha parladura ist. R. Vidal 
belegt den richtigen Kasusgebrauch mit zehn Textstellen, von denen vier 
aus Giraut de Borneil?, drei aus Bernart de Ventadorn und je eine 
aus Bertran de Born, Arnaut de Marueil, Guilhem de St-Didier 
genommen sind. Verstöße hat er hier nicht zu vermerken. 
! Man vergleiche, wie besonnen Fr. Dırz sich hier äußert: »Wir können nieht 
einmal annehmen, was Raimon Vidal selbst nicht behauptet, daß die Sprache IM 
Limousin am reinsten geredet worden sey«. (Die Poesie der Troubadours S. nn 
?2 Ich rechne dabei die zwei durch Verderbnis des Textes anonym gew 
nen Zitate (SrtenseL 75, 23—76, 2) mit, obschon auch Korsen, wie er mir 
lichst mitteilt, sie in den uns bekannten Gedichten Girauts nicht nachweisen in 
Zum ersten verweist er übrigens auf Nr. 13, 37 seiner Ausgabe; zum zweien 7 
Mans, Werke II, 29. — In der Hs. C wird hier auch Folquet einmal zitef 
(77, 16). 
