1070 Gesammtsitzung vom 21. November 1912. 
im Tempel des Zamama war, fügt einen weiteren Zug hinzu. Zamama 
ist der Hauptgott von Kis, dem alten Königssitz; so mag darin eine 
richtige Tradition stecken, daß Sargon in seiner Jugend hier gelebt 
hat, wenn auch schwerlich in so untergeordneter Stellung, wie die 
Sage behauptet. Dann hat er sich gegen die Herrschaft des Lugalzaggisi 
von Uruk, seines Vorgängers, empört und Akkad zur Residenz erhoben. 
Die Königsliste schreibt den Namen Sargons ebenso, wie der des 
Assyrerkönigs gelegentlich geschrieben wird!. Da ihr Sar-ru-ki-in 
mit dem Sar-gi-na — Sarru-kin — Sargon von Akkad der Überliefe- 
rung identisch ist, so ist er auch mit dem Sargani-Sarri der Denk- 
mäler identisch. In der Liste sind die Namen seiner drei nächsten 
Nachfolger weggebrochen; der erste von ihnen kann nur Naramsin ge- 
wesen sein. Wenn etwas anderes dagestanden hätte, würden wir 
angesichts der übereinstimmenden Zeugnisse der Denkmäler und der 
Tradition nur folgern können, daß die Liste dann etwas Falsches angäbe. 
5. An diesem Sachverhalt würde denn auch niemand zweifeln, 
wenn nicht zwei weitere Tatsachen Schwierigkeiten machten: einmal 
die Existenz des obenerwähnten Königs Sar-ru-GI, sodann die von 
ScHEIL bei erneuter Prüfung der Liste gewonnene Erkenntnis’, daß 
die ersten Zeichen des fünften Königs der Dynastie Sar-g[a ... sind, 
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sein Name also offenbar Sargani-Sarri gewesen ist. Daraufhin hat 
ScHEIL diesen König mit dem gleichnamigen König der Denkmäler | 
identifiziert. Aber der sechste König heißt in der Liste nicht Na 
ramsin, sondern A-ba-a-ilu®. Daher glaubt Scnei, Naramsin sei nicht 
der Sohn des Sarganißarri, sondern des Sarru-GJ, und identifiziert diesen 
mit dem Begründer der Dynastie Sarrukin. Hrozsy und TuursAv- 
Dancın dagegen wollen Naramsin zum Vorgänger des Sarganisarri, 
also zum vierten König der Dynastie, machen'; der Begründer der 
selben sei Sarru-GI, auf diesen seien zunächst Manistusu und Urumus 
von KiS gefolgt. Aber wir haben schon gesehen, daß diese gewalt- 
same Lösung mit Allen Zeugnissen in Widerspruch steht: wie der 
Naramsin der Überlieferung ist auch der Naramsin der Denkmäler der 
Sohn des Sargon von Akkad — Sarganisarri, und dieser identisch mit 
dem Begründer der Dynastie. Der fünfte König der Dynastie führt 
denselben Namen wie ihr Begründer, was Ja ganz unanstößig ist. Das 
' Oben S. 1066f.; vgl. auch die Schreibung auf der Tafel bei Crar. Ber 
?* Rev. d’Assyr. IX, 69; schon vorher hat er diese Entdeckung an HrozwY mit 
geteilt, der sie in seinem Aufsatz benutzt. : 
® Er ist sonst ebensowenig bekannt wie irgendeiner der folgenden Könige der 
Dynastie. 
* Nach Tuvreav-Dancın wäre Sarganisarri, Sohn des Ittienlil, der Enkel De 
ramsins, aber unmittelbar auf diesen gefolgt. 
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