E. Meyer: Untersuchungen über d. älteste Geschichte Babyloniens u.s.w. 108] 
Hierdurch lernen wir nun noch eine neue (dritte) Dynastie von 
Uruk kennen, die bisher gänzlich unbekannt war. Die große Lücke, 
die bisher zwischen Sargon und Naramsin von Akkad einerseits und 
dem Reich von Sumer und Akkad andrerseits klaffte, beginnt sich all- 
mählich zu schließen. Damit werden uns freilich immer wieder neue 
Probleme gestellt; vor allem sind wir von einer auch nur approxi- 
mativen Festlegung der Chronologie dieser Zeit jetzt weiter entfernt, 
als wir bisher anzunehmen Anlaß hatten. Utu-chegal nennt sich 
»König von Uruk, König der vier Weltteile«, nimmt also den Titel 
Naramsins und damit die Ansprüche auf die Herrschaft nicht nur 
über die Sumerer, sondern auch über den semitischen Norden und 
über die umliegende Welt wieder auf. Aber ob sein Erfolg dauer- 
haft gewesen ist, läßt sich jetzt noch nicht sagen. Nur das scheint 
sicher, daß weder die Gutäer noch die neue Dynastie von Uruk lange 
Zeit geherrscht haben, und daß auf diese die Dynastie von Uruk Uren- 
gur gefolgt ist. Leider besitzen wir aus seiner achtzehnjährigen Re- 
gierung nur sehr wenige Jahrdaten, so daß wir sein Emporkommen 
und die fortschreitende Entwicklung seiner Macht nicht verfolgen 
können. Auf den Bauziegeln vom Tempel in Ur und sonst gelegent- 
lich heißt er zunächst nur »König von Ur«; dann fügt er den von 
ihm neugeschaffenen Titel »König von Sumer und Akkad« hinzu, 
der nicht nur die Herrschaft über das ganze Land, sondern auch die 
Vereinigung der beiden Nationalitäten zu einem Reich bezeichnet, im 
Gegensatz zu der Einseitigkeit der früheren »Könige von Akkad« und 
»Könige von Sumer«. Einmal führt er auf einem Backstein aus Ur 
auch den weiteren Titel »Herr von Uruk«'; darin kommt sowohl die 
Gewinnung dieser Stadt — in der er auch den Tempel der Nanaia 
gebaut hat — wie die führende Stellung zum Ausdruck, welche Uruk 
in der sumerischen Welt bisher eingenommen hat. Vollendet ist sein 
Werk erst von seinem Sohne Dungi, der daher um die Mitte seiner 
langen Regierung den Titel »König der vier Weltteile« und die Gött- 
lichkeit wieder aufnimmt. 
Daß wir das Intervall zwischen der Dynastie von Akkad und 
Urengur nicht sehr groß ansetzen dürfen, scheint aus den Funden von 
Tello hervorzugehen, die auch für diese Zeit eine kontinuierliche, 
höchstens durch kleine Lücken unterbrochene Folge von Urkunden 
aufweisen. Hier schließt an die Patesis der Zeit Sargons und Na- 
ramsins eine nicht sehr umfangreiche Reihe von Patesis (etwa 10 oder 
En NER 
- ! Taurzav-Dansın, Königsinschr. S. 186e (IR. 1,5). Ein »Herrentum« (nam-en) 
ist Uruk auch in der Inschrift Lugalkigubnidudus (ib. 156b), im Gegensatz zu dem 
» Königtum.« (nam-lugal) von Ur. 
