1082 Gesammtsitzung vom 21. November 1912. 
11), unter denen nur Urbau und seine beiden Schwiegersöhne etwas 
mehr hervortreten, und diesen folgt alsbald Gudea!. Nach Gudea 
hat noch sein Sohn Urningirsu Backsteine mit Bauinschriften hinter- 
lassen; dann aber ist es mit der Herrlichkeit von Tello vorbei, und 
die Bauurkunden und Monumente brechen jäh ab. Nach ihm haben 
wir fast nur noch einige datierte Urkunden und-Siegel von Patesis, die 
sämtlich der Zeit des Reichs von Sumer und Akkad, von Urengur an, } 
angehören. Danach wird man nicht gern zwischen diesem und Gudea 
eine größere Lücke ansetzen’; und ebenso kann der Abstand zwischen 
Gudea und Naramsin nicht allzu groß sein. Ich hatte früher die Zeit 
von Sargon bis auf Urengur auf 200 Jahre geschätzt; das wird jetzt, 
wenn die Zahlen der neuen Liste zuverlässig sind, allein durch die 
Dynastie von Akkad in Anspruch genommen. Aber auch jetzt wird 
man den Abstand zwischen Sargon von Akkad und Urengur kaum 
auf mehr als 300 Jahre ansetzen wollen; davon kämen, da die zweite 
Dynastie von Uruk 26 Jahre umfaßt, auf die Gutäer und die dritte 
Dynastie von Uruk (Utu-chegal) etwa 75 Jahre. Wenn also Urengur 
im Jahre 2469 zur Regierung gekommen ist, so würden wir Sargon 
einstweilen auf etwa 2775 v. Chr. anzusetzen haben. 
Durch die neuen Nachrichten scheint nun auch etwas mehr Licht 
auf das verwickelte Problem der Stellung Gudeas zu fallen. Bekannt 
lich hat man sowohl aus seinen Titeln wie aus der Tatsache, dab 
er niemals von einer Herrschaft über andere Städte und Völker redet, 
obwohl er hervorhebt, daß er das Material für seine Bauten und 
Statuen aus weit entlegenen Gebieten, wie dem Amanos, dem Amoriter- 
land, Elam, Magan und Melucha bezogen hat, gefolgert, daß er vank 
eines Oberkönigs gewesen sei; demgegenüber hat neuerdings Koeue 
wieder betont, daß er niemals von einem Abhängigkeitsverhältnis “ 
und einem ÖOberherrn redet, sondern ganz als ein selbständiger a 
Herrscher auftritt, so gut wie Eannatum und seine Nachfolger, die — 
auch nur den Patesititel führen. Nun ist es zweifellos richtig, Ä 
dieser Titel nicht immer (und ursprünglich vielleicht überhaupt nicht) 
einen Vasallenfürsten bezeichnet, sondern oft auch lediglich religiöse 
EN IP 1 He we 
ar Une ee gr 
' Nach einer, allerdings nicht sicheren Ergänzung der Inschrift der weiblichen 
Statuette B durch TaurEau-Dancın, Rev. d’Assyr. VII, 185 hätte auch Gudea eine T 
ter Urbaus geheiratet. u. du 
” Allerdings zeigt die große Lücke zwischen den Urkunden aus der Zeit an 
ersten Dynastie und den späteren Kossaeerkönigen sowohl in Nippur wie in. SiP 
und Babel, wie unsicher alle solche Schätzungen sind. Aber in Tello cha 
Dinge doch anders zu liegen; auch die Lücke, die man bisher zwischen Uruß 
und Sargon annehmen mußte, schrumpft jetzt auf die wenigen Jahre Lugalzag" 
zusammen. 
° Sternkunde und Sterndienst in Babel Il, 1, S. 139. 
