1090 Gesammtsitzung vom 21. November 1912. 
sicht am Schluß, die Rede gewesen sein kann. Zugleich ist klar 
daß dieser Krieg gegen Ki$ später fällt als der Krieg gegen Umma‘ 
Außer der Geierstele besitzen wir noch eine ganze Reihe von 
Inschriften Eannatums auf Feldsteinen, Backsteinen, einem Basalt- 
mörser und einer kleinen Säule. Sowohl den Lobpreisungen des 
Herrschers in der Titulatur wie den Berichten über die einzelnen“ 
Begebenheiten liegt ein stereotyper Text zugrunde, ebenso wie bi 
seinen Nachfolgern und bei den assyrischen und ägyptischen Könige, 
der dann im einzelnen je nach dem Zweck des Monuments und dem 
zur Verfügung stehenden Raum mehr oder weniger gekürzt oder em 
weitert wird. Offenbar aber stammen diese Inschriften nicht alle aus 
derselben Zeit, und wenn sie ein Ereignis nicht erwähnen, geschieht jo 
das wenigstens in vielen Fällen nicht, weil die Vorlage gekürzt ist, 
sondern weil es zur Zeit ihrer Abfassung noch nicht stattgefunden 
hatte, wie bei den Inschriften der Assyrerkönige auch. So wirds 
möglich sein, wenn wir die Texte nach dem Inhalt ordnen, zugleich 
die chronologische Folge der Begebenheiten zu ermitteln. a4 
Lediglich auf den Krieg gegen Umma und die Wiedergewinnung 
des entrissenen Gebiets beziehen sich Feldstein E und die kleine 5 
Säule’; sie werden kurz nach dem Siege verfaßt sein. Den Inhalt 
der übrigen Texte?’ stellt auf Grund der Übersetzung TaurEAu-Danems 
die Übersicht auf S. 1091 zusammen. i 
Feldstein A ist das umfangreichste dieser Denkmäler und kaum 
daher mehr geben als die andern; vom Feldstein B ist der Sehluß 
verloren, der wohl ähnlich gelautet hat wie auf jenem. In dem er 
haltenen Teil gibt A ein paar Einzelheiten mehr: den Namen des: 
Königs von Opis, eine etwas erweiterte Fassung der Angabe über 
Kanalbau‘. Im übrigen wiederholen beide Steine zunächst ledi 
den stereotypen Text, der wörtlich ebenso auf dem Backstein A, 
in kürzerer Fassung auf dem Backstein B steht; er schließt mit | 5 
Worten: »Von Eannatum, dessen Name ausgesprochen worden ist en 
‘ Für die Komposition der Geierstele ergibt sich daraus, daß ihr ein offenat 
alsbald nach dem Abschluß des Friedens ınit Umma, den sie verherrlichen soll, 
gesetzter Text zugrunde liegt. Aber die Fertigstellung des Denkmals nahm gerd 
Zeit in Anspruch; daher ist am Schluß die spätere stereotype Zusammenfassung 
Taten des Herrschers angefügt und unter die Reliefs der Kampf gegen den Koagn 
Kis aufgenommen worden. 
* Auf B ist hier etwas weggebrochen. 
