E. Meyer: Untersuchungen über d. älteste Geschichte Babyloniens u.s.w. 1093 
Monumenten (Feldstein D und E, kleine Säule) der Titel »der Eroberer 
Ningirsus«, der auch auf den Skulpturen der Geierstele (ebenso Feld- 
stein A 6, 15) neben seinem Namen steht und den seine Nachfolger über- 
nommen haben. Das alles lehrt uns nichts von Bedeutung, wohl aber, 
daß auf dem Backstein A und den Feldsteinen A und B die Titulatur 
beginnt mit den Worten »Eannatum, Patesi von Lagas, dessen Name 
ausgesprochen wurde von Enlil«, während Backstein B statt dessen sagt 
» dessen Name ausgesprochen wurde von Ningiru«, eine Formel, die nach- 
her in dem abschließenden Satz von der Zerschmetterung des Kopfes 
der feindlichen Länder auch in den drei späteren Denkmälern beibe- 
halten ist, ebenso in der Geierstele 6, 2f. 16, 9f., auf der überhaupt in 
dem ganzen Eingang, der das Verhältnis Eannatums zu den Göttern 
ausführlich behandelt, von Enlil niemals die Rede ist. Nun ist Enlil 
der Gott von Nippur, der das Königtum über das ganze Land eben 
dadurch verleiht, daß er in seinem Orakel den Namen des Herrschers 
verkündet; wenn also Eannatum behauptet, daß Enlil seinen Namen 
ausgesprochen habe, so bedeutet das, daß er jetzt den Anspruch auf 
das Oberkönigtum erhebt und dafür ein Orakel aus Nippur erhalten 
hat (oder erhalten zu haben behauptet). Ursprünglich ist er nur der 
Stadtfürst von Laga$, der lediglich zu dem dortigen Lokalgott Nin- 
girsu, dessen irdischer Stellvertreter (patesi) er ist' und für den er 
Krieg führt, und zu den sonstigen Göttern seiner Stadt, vor allem 
zu Ninä, in einem persönlichen Verhältnis steht. Aber nach seinen 
ersten großen Erfolgen kann er nach höheren Zielen streben und mit 
dem universellen Obergott Enlil in Verbindung treten. Das tritt zuerst 
darin hervor, daß er die Worte »begabt mit Stärke von Ningirsu« durch 
»begabt mit Stärke von Enlil« ersetzt — so schon auf Feldstein E, der 
nur von dem Krieg gegen Umma handelt, dann auf Backstein B und 
auf der Geierstele 5, 45° —, dann aber in den späteren Monumenten 
seinen Namen von Enlil ausgesprochen werden läßt‘. Nun sind eben 
diese Monumente (Backstein A und Feldstein A und B) diejenigen, 
! Eannatum hat dies religiöse Verhältnis gesteigert. Daher nennt er sich fast 
ausnahmslos nur »Patesi von Lagad«, während sein Vater und Großvater den Königs- 
titel geführt haben. Mit Ausnahme des Eingangs der Geierstele (2, 9) gibt er in seiner 
Inschrift auch diesen immer nur den Patesititel (ebenso sein Bruder Enannatum l.); 
Sich selbst nennt er nur einmal »König von Lagas«, am Schluß der Geierstele (rev. 
5,43), wo die volle Titulatur und dann der Überblick der sonstigen Taten in der- 
selben Weise wie in den übrigen Inschriften gegeben wir 
2 »Krieger Enlils« auf der kleinen Säule ist eine Variante oder wohl eher Vor- 
stufe dieser Formel. 
® Daß auf. diesen Denkmälern die ältere Formel »begabt mit Stärke von Nin- 
girsu« wieder aufgenommen ist, zeigt deutlich, daß wir es hier nicht mit gleichgültigen 
Variationen zu tun haben, sondern der Wechsel der Formeln eine bestimmte Be- 
deutung hat. 
Sitzungsberichte 1912. 93 
