P. Maas: Zu den Beziehungen zwischen Kirchenvätern und Sophisten. 11. 1113 
$ 2. Die ’Erıcronal Amoısalaı Bacıneiov Kai Aısanioy gehören zu den 
meistgelesenen Schriften des Mittelalters. Suidas (s. v. Bacineıoc) hebt 
aus den Briefen des Basileios die an Libanios besonders hervor. Die 
erhaltenen Hss. aus der Zeit vor dem Erstdruck (Arpus, Epistulae 
diversorum, 1499) schätze ich auf etwa sechzig', wovon sieben aus 
der Zeit vor 1300 stammen’. Die Sammlung ist am häufigsten mit 
den übrigen Briefen des Basileios zusammen überliefert, oft mit solchen 
des Libanios, mit den Phalarisbriefen und verwandter Literatur. 
$ 3. Die Sammlung enthält in den mir bekannten Hss. (s. unten) 
regelmäßig die Briefe 1580—1600; Brief ı601 fehlt in drei Hess. 
unter sechzehn (Vind. Reg. Upsal. 28); 1602 steht nur in dem alten 
(verlorenen) Harlaeanus und drei jungen Hss.; ı604 nur in dem ver- 
lorenen Paris. Reg. ol. 2281 (Corrrerıvs) und einer jungen Hs. (Heidel- 
berg); 1603 und 1605 nur in jungen Hss. 
$ 4. Die Reihenfolge der Briefe in den Ausgaben beruht nur 
für 1580— 1601 auf Überlieferung; 1602-—ı605 stehen einzig des- 
halb am Schluß, weil sie der Erstausgabe fehlen. In den Hss., und 
zwar schon den ältesten, herrscht eine derartige Kontamination der 
verschiedensten Gruppierungen, daß es unmöglich ist, irgendeine als 
die bestbezeugte zu bezeichnen. Um so wichtiger ist, daß trotzdem 
gewisse kleinere Gruppen regelmäßig gewahrt geblieben sind: 1581 
bis 1585. 1589— 1590. 1592— 1593. 1594. 1595. 1602. 1596— 1600 
(oder 1601); es wird sich zeigen, daß dies auch die überlieferungs- 
geschichtlich und inhaltlich zusammengehörigen sind. Ich stelle hier 
die Angaben über die Reihenfolge zusammen, die ich erhalten konnte, 
ohne andere und mich mehr, als angemessen schien, zu bemühen. 
(Vat.) Reg. ı8 a. 1073: 80—ı600, aber 92. 93 hinter 1600 (Pas- 
QUALI). 
! Meine Angaben über die Hss. beruhen, wo nichts anderes vermerkt ist, auf 
den gedruckten Katalogen. 
? Außer den unten $4 aufgezählten nach der Coisl. 237 s- xl. 
® Im Medic. 58, 16 saec. XV und Burneianus 75 saec. XV, zwei im Bestand 
größtenteils übereinstimmenden Hss. (vgl. auch Przycnocxı, Abh. Krak. Akad. 50 [1gı 2] 
2312), folgen den ’EmcronAi Amoısalaı die Briefe des Libanios 1226—ı228 Worr (die 
auch in Worrs Pembrochianus zusammenstehen). Von diesen sind die ersten beiden 
auch an Bischöfe gerichtet; es sind die einzigen seiner Bischofsbriefe, die wir sonst 
noch haben, und sie sind nur in den genannten Hss., also in keiner der großen 
R ief des Nazianzeners (ep. 236) an Libanios im Medie. 59, 30 saec. XV hinter den 
Emictonai Amoisalaı steht (ohne den Namen des Absenders), und daß im Baroce. 4 
saec. XIV auf Nr. 1581 der Sammlung der Brief des Isidoros Pelusiotes (II 42) folgt, 
in dem dieser ein vermeintliches Schreiben des Libanios (1576) an Johannes Chry- 
sostomos mitteilt, 
