P. Maas: Zu den Beziehungen zwischen Kirchenvätern und Sophisten, 11. 1117 
Witze von 1594 nicht goutiere; darauf schiekt Libanios 1602 (und 
als er damit nichts erreicht, 1586'), und nun antwortet Basileios sehr 
fein: »A&aytal coı TÖ ayceymon, nämlich dadurch, daß ich Dir wieder 
schreibe«. Die Korruptel in der Reihenfolge (s. oben $ 4) ist durch 
die wörtlichen Anklänge zwischen 1594 und 1595 genügend erklärt; 
um diese Briefe nebeneinanderzustellen, hat man entweder 1602 ganz 
entfernt (die meisten Hss.) oder es hinter 1595 gestellt (Upsal. 28) oder 
1594 hinter 1595 geschoben (Medie. 59, 30, vgl. den Harlaeanus). 
II. Eine Gruppe von sechs unmittelbar aneinanderschließenden 
Briefen betrifft die Übersendung einer Deklamation des Libanios 
(VI 494 Förster) an Basileios und einer des Basileios (Misne 31, 444) 
an Libanios: 1596— 1599. 1601. 1600. Seltsam ist, daß Brief 1601 
in drei (der sechzehn) Hss. hinter 1600, in dreien (Vat. Matr. Monae. 
490) mitten in Gruppe I (bzw. III) überliefert ist, in dreien gänzlich 
fehlt. Er ließe sich auch als Antwort auf 1585 (Gruppe I) verstehen. 
III. Von den übrigen neun Briefen gehören nur zwei (1592. 1593) 
untereinander zusammen, zu Gruppe I oder II hat keiner davon Be- 
ziehung. Es ist zu bemerken, daß unter diesen neun sich die sieben, 
bei denen wir oben $ 5 eine Überlieferung außerhalb der ’Emicrona) Amoı- 
salaı festgestellt haben, sämtlich wiederfinden. Ordnen wir die Briefe 
nach der Art jener Überlieferung, so ergeben sich die Gruppen 
la: 1590. 1603. 1605 (unverändert im Korpus der Libanios- 
briefe). 
ls: 1587. 1588. 1592. ı593 (mit anderer Inskription außer- 
halb der Sammlung). 
Illr: 1589. 1604 (nirgends sonst). 
$ 7. Ehe wir die Echtheit des Briefwechsels an Hand des Textes 
prüfen, muß gefragt werden, was wir über Beziehungen des Basileios 
zu Libanios aus andern Quellen wissen. Mit der Behauptung des So- 
krates (4, 26, 6) und Sozomenos (6, 17, ı), Basileios habe bei Libanios 
in Antiocheia studiert, läßt sich nicht viel anfangen; diese Gewährs- 
männer verdienen kein Vertrauen, und der Ort, den sie nennen, ist 
Sicher falsch: Basileios hat nicht in Antiocheia studiert, und als er 
studierte, war Libanios nicht dort. Das entscheidende Zeugnis bietet 
der an Libanios gerichtete 13. Brief des Nysseners (Migne 46, 1048)’: 
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! Brief 1586 kann in der Sammlung nur hier untergebracht werden .und paßt 
inhaltlich vorzüglich hierher; aber man würde ihn nicht vermissen, wenn er fehlte. 
In der Überlieferung hat er keine feste Stelle, was bedenklich ist; am häufigsten 
steht er vor ı 587 (s- unten $ 8), was noch bedenklicher ist. Ä i 
® In diesem wie dem zweiten Brief an Libanios (14) fehlt die Adresse im 
- Vaticanus, der einen der beiden Hss.: aber da fehlen viele Adressen, nach Pasquarıs 
Vermutung durch Schuld des Rubrikators. Die im Mediceus beidemal erhaltene 
