Eromann: Erkennen und Verstehen. 1261 
sprechend ebendieser Anteil des Erkenntnisbestandes (AE) gewinnen 
eine etwas andere Bedeutung. Denn sowohl die « und A der ersten 
wie die s und / des zweiten gehen bei diesem Verstehen nieht nur auf 
Repräsente früherer Sinneswahrnehmungen, sondern vorzugsweise auf 
die Repräsente und erregten Residuen des eigenen geistigen Erlebens, 
in denen sich dem Verstehenden das fremde geistige Innere darstellt. 
So erhält das Ergänzungsglied des Erkenntnisbestandes den besonderen 
Sinn eines Symbols für geistige Inhalte. Und die Eigenart dieser 
 Symbolisierung bleibt bestehen, trotzdem das W%-; auch in III schon 
einen symbolischen Charakter annehmen kann. Denn es steht dort, wie 
wir fanden, auch für ein Inneres möglicher oder nach Analogie möglicher 
Sinneswahrnehmung. 
Das vierte Erkenntnissymbol (S. 1256) behält für das Verstehen, 
vorerst unter der eben besprochenen Einschränkung und mit den Mo- 
difikationen, die das ergänzte seelische Innere erforderlich macht, 
gleichfalls seine ursprüngliche Bedeutung. Denn es erwies sich als eine 
ebenso naheliegende wie durch Analyse des tatsächlichen Bewußtseins- 
bestandes gesicherte Konsequenz, daß alle die Bedingungen, die bei 
jenem intuitiven oder formulierten Erkennen unbewußt bleibende Be- 
standteile der apperzeptiven Ergänzung zur Regel machen, beim Ver- 
stehen nicht weniger vorhanden sind. 
Nunmehr können wir auch den bisher außer Ansatz gebliebenen 
Fall, daß das Verstehen sich an die entwickeltste Form des sinnlich 
wahrnehmbaren geistigen Ausdrucks, an das Sprach verständnis, an- 
knüpft, für unsere Symbolik in Rechnung stellen. Die Modifikationen, 
die dieser Ansatz fordert, bieten lediglich Bestätigungen der Behaup- 
tung, daß das Verstehen durchweg Arten des Erkennens darstellt. 
Wir führen die Ableitung der Symbole, die diese Unterordnung 
des Verstehens unter das Erkennen anschaulich machen, nur für die 
grundlegenden Formen der sprachlichen Offenbarung des geistigen 
Inneren aus. Die Komplikationen, die das Sprachverständnis mit 
sich führen kann, habe ich an anderem Orte darzulegen versucht. 
Ich sehe deshalb von den Verwieklungen ab, die das optische 
ahrnehmen der muttersprachlichen Schriftzeichen, etwa der ie 
Stabenschrift, gegenüber der akustischen Wahrnehmung der Laut- 
Sprache darbietet, und ebenso von den noch zusammengesetzteren 
Formen des Laut- und Schriftverständnisses fremder Sprachen. 
Vorweg darf nochmals darauf hingewiesen werden (S. I 5 ” 
daß die Worte, die wir hören oder lesen, also die Worte als es > 
abgesehen von ihren Bedeutungen, akustische al : ea Ä 
Wahrnehmungen, d. i. Wahrnel 8 ” ve 
. So m akustischen oder optischen Wahrnehmungsbestand 
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Sitzungsberichte 1912. 
