244 Sitzung der philosophisch-historischen Classe vom 13. Februar 1913. 
Über die Herkunft des Codex Cumaniecus. 
Von Prof. Dr. W. Bane 
in Löwen (Belgien). 
(Vorgelegt von: Hrn. F. W.K. Mürzer.) 
kn Bulletin desrAeadenii Royils"a6: Beigtene,”Clkese: des Letter 
1971, 8. 32ff., glaube ich nachgewiesen zu haben, daß sowohl der 
erste, italienische, als auch der zweite, deutsche, Teil des Codex 
Cumanicus nicht in Ungarn, sondern im Süden Rußlands, und zwar 
von Franziskanern, zusammengestellt worden ist. 
Der Dedicatio »ad honorem dei et Beati Johannis Kr ee 
(ed. Kuun, S. 1), mit welcher der italienische Teil beginnt, stand 
ich damals noch ziemlich ratlos gegenüber, obwohl ja so viel. olıne 
weiteres klar war, daß uns der Evangelist hier als Ordensheiliger oder 
dergleichen entgegentritt (vgl. Bulletin, a. a. 0. und Anm. ı). 
In eine ganz neue Beleuchtung wird die Frage durch einen Aus- 
zug gerückt, den Wanpıse in den Annales Minorum VI, S. 227, aus 
einem um 1314 datierenden Manuskripte der Vaticana mitteilt. 
Es heißt dort unter der Rubrik »Numerus Provineiarum et Custo- 
diarum Ordinis Minorum«: 
» XII. Vicariatus Tartariae Aquilonaris habet loca (d.h. Klöster) 
septemdeeim, Cafa, ubi sunt duo loca: Majeria, ubi alia duo: 
Sardaya, similiter[;] Cata, Baraton, Marum castrum, Vicena, 
Cimbulum, Tana, Saray, Ugalet, Beler, sanetus Joannes.« 
Zur Kritik dieser Liste ist zunächst zu bemerken, daß sie statt 
der versprochenen ı7 Klöster, deren nur 1ı6 aufführt. Man wäre ge- 
neigt, an Ausfall eines Namens zu denken, wenn nicht in einem dem 
eben angeführten nahe verwandten Vaticanus, den Wanpıne zum Jahre 
1400 (a.a.0. IX, S. 233/234) auszieht, Maurum und Castrum als 
zwei »loca« erschienen. Dieser Fehler muß also schon der Vorlage 
zur Last fallen, die jedenfalls auch S. Joannes hinter Saray und 
Ugelz aufführte, wenn auch Beler und S. Joannes in dem Ver- 
zeichnis zum Jahre 1400 (bei Wanpise, a.a.O. IX, S. 234) an eine 
falsche Stelie geraten sind. 
