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300 _ Sitzung der phil.-hist. Classe v. 13. März 1913. — Mitth. v. 27. Febr. 
020 ergänzen. Zu >W statt box vgl. Nordsemitische Epigraphik, S. 227 
s.o8 3; Ephemerisl, 51Bs.4; Il, 65C,D. jo%n 7% statt namen jo» 
kann hier wohl gestanden haben. Denn auch der berberische Teil hat 
sonst NN g/dt', während hier gld mkwsn steht. Weniger wahrscheinlich 
ist mir die Ergänzung jo'>n [7>% v]>v nos mwa2. Mam erwartet ww nor”, 
außerdem sehe ich hinter >02 den unteren Teil eines langen Schaftes’. 
Die Datierung geht wohl von dem Jahre aus, in dem Mieipsa nach 
Massinissas Tode zusammen mit seinen Brüdern die Herrschaft über 
die Numidier übernahm, dem Jahre 149', denn schon von diesem Jahre 
an war er König. Sein zehntes Jahr fiele danach in das Jahr 140. 
Hier ist von der Weihung eines Tempels für Massinissa die Rede; 
ihm wurden danach göttliche Ehren zuteil. Aus den alten Autoren 
und Denkmälern wußte man bereits, daß die Berbern die Fürsten aus 
dem Hause des Massinissa göttlich verehrt haben; noch in der Kaiser- 
zeit wurden für die alten numidischen Könige Stiftungen vollzogen”. 
Veranlassung dazu gaben die hohen Verdienste Massinissas um das 
Land; von Polybius (XXXVI, 3, 7) wird sein Wirken als eeıöraron 
bezeichnet. Hier lernen wir zum erstenmal eine Weihung an Massinissa 
selber kennen. Die Mitteilung über die Stiftung selbst ist kurz, um 
so länger die Aufzählung der Würdenträger, unter deren Regime sie 
vollzogen wurde. So ist es auch in anderen punischen Stiftungs- und 
Bauurkunden‘®. Offenbar lag den Leuten mehr an ihrem eigenen >01 EU 
als an dem Berichte über das Werk‘. 
Diese mit »Im Jahre« beginnende Aufzählung ist von der Widmung 
im punischen Teile durch ein Spatium, im berberischen durch einen 
Absatz getrennt. An der Spitze steht ein König (m>>wn, gld). Er selber 
trägt einen punischen, sein Vater, der gleichfalls König war, einen 
berberischen Namen. Die berberischen gentes standen unter Häupt- 
i Das hier in der Regel hinter gld stehende Zeichen entspricht in der anderen 
Bilinguis von Thugga punischem r. Harzvr (a.a.0. II, S.84) hält es für £. 
2 Vgl. Nordsem. Epigraphik, S. 346 unten. 
3 Für jom= >> würde bei dieser Ergänzung auch der Raum nicht reichen. 
Aber das ® ist nicht nötig, denn auch in den aramäischen Papyri steht hinter der 
Jahreszahl einfach sn» wor, wobe zoom. 
* Vgl. Momusen, Römische Geschichte 117, S. 138. 
5 Vgl. Momusen, Römische Geschichte V®, S. 622; Schurren, Das römische Afrika, 
S. 1oı, Anm. 43. 
? Auch in der bilinguen Grabschrift von Thugga ist vom Verstorbenen 2 z 
Nac 
ı01, Anm.38 soll das Grabmal von einem König herrühren. 
Nennung des Namens und zweier Ahnen nicht wahrscheinlich. 
daß der Bau aus dem 5. oder 4. Jahrhundert v. Chr. stamme. 
weist zum Teil recht junge Züge auf, so besonders He und Chet. 
