M. Livzearskı: Eine punisch-altberberische Bilinguis. 303 
gaben über die Würdenträger sind sonst nicht durch Waw mit dem 
Vorhergehenden verbunden, auch das berberische Wort hat kein d 
vorn, daher gehört das Waw in "171 mit zum Wortkörper. Vielleicht 
ist auch hier, wie bei ztn das Jod die semitische Nisbe-Endung. 
px 27 findet sich auch in einer phönizischen Inschrift aus Tyrus'. 
Wie dort ist es auch hier zweifelhaft, ob der »Obere über Hundert« 
eine militärische oder eine zivile Stellung innehatte. Im Papyrus 
Ephemeris II, S. 219, Ca, bezeichnet armen "29 sicher eine militärische 
Würde, und so wird es auch hier sein. Auf ehemalig karthagischem 
Gebiete denkt man leicht an den Rat der Hundert. Aber dann müßte 
Safat das Amt anderswo bekleidet haben. Hätte die gens bgy einen 
Rat der Hundert gehabt, so wäre der Vorsitzende mit unter den 
Eponymen aufgezählt worden. 
jfauxT72y wird berberisch durch $mn wiedergegeben; also nicht 
bloß das s, sondern auch 727 ist weggelassen. In der anderen Bilinguis 
von Thugga entspricht 39< 729 in &"839 und nn229 berberisch wd. — 
m>nan ergibt sich aus gld- im berberischen Teile. 
2.4. Im punischen Teile steht »2%7>5, nach dem äußeren Bilde 
eher >s°37=3, während berberisch gldmjl dasteht. bzw. ; darin muß 
konsonantischen Wert haben. Die Würdenbezeichnung enthält den 
Ausdruck »König«, obwohl der Träger nicht an der Spitze der Ge- 
meinschaft stand. Der Name ar findet sich auch in der anderen 
Inschrift von Thugga, er war danach dort häufig. Sonst ist er bei 
den Puniern selten (CIS I, 2755). 
Mit =--x77 wird ein neuer Würdenträger genannt. Hinter 87 
ist ein Loch im Steine. Darin glaube ich Spuren eines 3 zu sehen, 
und zwischen diesen und * ist ein gerader Schaft erhalten, der von 
einem nachgetragenen 7 herrühren kann. — An sich liegt es näher, 
SENT Evan zu lesen. Denn wo das Gezählte determiniert ist, steht es 
nach den Zehnern eher im Plural als im Singular. Vgl. ix Dean 
II. Sam. ı 5, 1; I. Kön. ı, 5; II. Kön. 2,7, 17, doch apz7 nreon Gen. ı5, 
24, Bram (oma, eıyad, oo) oiseon Ezra 8, 6 ff. Aber im Punischen 
findet sich der Name RS nieht, wohl aber s>p% (CIS I, 3049). Auch 
hat im berberischen Teile der Name mit m begonnen; mehr ist hier 
nicht erhalten. Danach muß man vs zwar lesen. Dies muß ein 
Kollegium bezeichnen, und za awnmra ar wäre ein Mann, der an 
dessen Spitze stand. Man würde freilich ws zw 27 erwarten, auch 
ist der Artikel auflällig. wosr zwar [a7 j]87 zu lesen, worin j78’7 zum 
Vorhergehenden, 22 zum Folgenden zu ziehen wäre, gestattet die geringe 
Breite der Verletzung nicht. Das Berberische hat bezeiehnenderweise 
' CLernont-Ganneau, Reeueil d’Archeologie Orientale II, S. 295. 
Sitzungsberichte 1912, 5 
