Sacnau: Bericht über die Ausgabe des Ibn Saad , i5 
Wie bei vielen Literaturdenkmälern des Altertums, so tritt auch 
hier der Verfasser gegenüber seinem Werke völlig in den Hintergrund, 
und man kann lange darin lesen, bevor man auch nur die leiseste 
Hindeutung auf seine eigene Person entdeckt. Er lebte hauptsäch- 
lich in Bagdad, wie es scheint, das stille Leben eines Gelehrten, ohne 
je an Staatsgeschäften und Politik beteiligt gewesen zu sein, obwohl 
er Beziehungen zum Kalifen} gehabt haben dürfte, denn sein 
Großvater war Freigelassener eines Abbasiden, wir würden sagen, 
eines kaiserlichen Prinzen. Er hat Studienreisen nach Mekka und 
Medina gemacht, um mit der Lokalität des Urislams vertraut zu werden, 
und hat auch noch anderswo, z.B. in Kufa, Kenntnisse gesammelt. 
Was aber von der größten Wichtigkeit für seinen literarischen Erfolg 
geworden, ist der Umstand, daß er mit einem der größten der nach 
Bagdad übersiedelt dinischen Sammler, Al Wäkidi, bekannt wurde, 
und daß dessen umfangreiche S lungen, als er starb, in Ibn Saads 
Hände übergingen. Ibn Saad hat davon einen gewissenhaften Ge- 
brauch gemacht, hat das meiste und Wichtigste von den literarischen 
Schätzen, die in Medina aufgehäuft waren, vermehrt um das Ergebnis 
seiner eigenen Forschungen, für die Nachwelt gerettet. 
Sein Werk beginnt mit einer ausführlichen Biographi 
die schon seit langem die Aufmerksamkeit der Gelehrten auf sich ge- 
lenkt hat, z. B. dadurch, daß sie alles, was von Muhammeds ziemlich 
gebrei K pond mit her genden Zeitg noch 
vorhanden war, gesammelt uns vorlegt. Im folgenden behandelt er 
in einer gewaltigen Zahl einzelner Artikel die Biographien nicht allein 
aller führenden Männer, sondern auch der hervorragenden Frauen des 
Islams bis an seine Zeit, die Männerreihe mit Abu Bekr, die Frauen- 
reihe mit Muhammeds Frau Aisha beginnend, das Ganze geordnet nach 
Generationen, weshalb man den Titel seines Werkes als Buch der 
Generationen übersetzen kann. Diese Artikel sind für die ältere Zeit, 
bei den Gründern des Islams, sehr ausführlich, zum Teil bis zu dem 
Umfange eines ganzen Buches, werden aber gegen die Zeit des Ver- 
fassers immer kleiner, immer dürftiger und beweisen schließlich, daß 
ihm die Feder der Hand entsunken ist, bevor er das Ende seiner Ar- 
beit erreichte. Er ist 845 im Alter von 62 Jahren gestorben. Was 
Freunde oder Schüler von ihm seinem Werke ergänzend und fortführend 
hinzugefügt haben, hat keinen selbständigen Wert gewonnen. Dagegen 
hat einer seiner Schüler, Albalädhuri, in verwandter Art durch eigene 
große Werke die arabische Geschichtsliteratur weiter gefördert. 
Ibn Saad hat in seiner eigenen Welt und in allen folgenden Jahr- 
hunderten stets das größte Ansehen genossen, und. niemals ist mir in 
der Literatur ein gegen ihn gerichtetes Tadelswort begegnet. Er be- 
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