122 Gesamtsitzung y. 31. Jan. 1918. — Mitt. d. phil.-hist. Kl. v. 8. Nov. 1917 
Peucini quos quidam Bastarnas vocant. Aus diesen Anfängen der ger- 
manischen Völkerwanderung im Osten versetzt uns das zweite Beispiel 
fast schon auf deren Höhepunkt im Westen. Auf’ der Peutingerschen 
Karte sind am Niederrhein eingetragen Chamavi qui et Franci‘; hier 
erscheinen also die Chamavi, die Taeitus und Ptolemaios noch als selb- 
ständigen Stamm kennen, als ein Teilstamm der bald nach Beginn 
des 3. Jahrhunderts in diese Gegend eingedrungenen Franken, deren 
Völkergemeinschaft nun die Einzelstämme untergeordnet wurden, wie 
die Markomanen, Langobarden, Angeln, Semnonen derjenigen der Sueben. 
Diese sprachlichen Darlegungen, die für den Kundigen nur durch 
die Vereinigung zerstreuten Materials einen gewissen Wert besitzen 
dürften, waren nötig, um über das ethnologische Verhältnis der von 
Plinius genannten Oretani Germani urteilen zu können. Er hat, wie 
wir sahen, in seinen der offiziellen Reichsstatistik entnommenen Listen 
der spanischen und gallischen Völkerschaften ausnahmslos den Brauch 
befolgt, den generellen Namen dem individuellen vorangehen zu lassen, 
hat also die Germani als eine Teilbezeichnung der Oretani verstanden. 
Hieraus ethnologische Folgerungen zu ziehen, muß zur Zeit um so 
aussichtsvoller erscheinen, als die Völkerverhältnisse des alten Spaniens 
durch A. Schurtens Numantiawerk I (19 14) in helle Beleuchtung gerückt 
sind. Ein Blick auf die jenem Werke beigegebene Karte I zeigt, daß die 
Wohnsitze der iberischen Oretaner hart an keltisches Gebiet stießen: 
nördlich von den Oretani wohnten, an der Sierra Morena, die die 
Grenze von Andalusien gegen Estremadura und Neukastilien bildet, 
die Bebryäkes, ein großer Keltenstamm, der, wie durch alte Zeugnisse 
beglaubigt ist (die Quelle von Avienus or. marit. 483ff., Ephoros bei 
Ps. Skyimnos 199£. u. a.), in früher Zeit hier eingedrungen war’. Hier 
hat sich also eine Vermischung von Iberer- und Keltentum vollzogen’. 
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‘ Itineraria Romana ed. K. Mnrer (1916) S.613. Überliefert ist: Chamarıi gui 
el Pranci, woraus der Scharfsinn von K. Zruss (Die Deutschen S. 334) das Richtige 
erkannte. 
® Vgl. Scaunten $. 91f. — Keltische Orts- und Volksnamen mit Bebr-, Bibr- bei 
Hoıver I, 362f. 415f. Das Suffix ist wohl nicht verschieden von dem oben (S. 101) 
erwähnten kelt. -äcus (die Länge des @ ist bei Avienus, der seinen Senar mit Bebryaces 
beginnt, möglich, aber nicht erforderlich). Das y und die Endung -es wird sich aus 
Konfusion mit den mysischen Bearykec erklären, wie denn in der Tat beide Namen 
öfters miteinander verwechselt worden sind, auch bei Skymnos. 
° Für nicht richtig halte ich den Versuch von R. Mvc# in dem oben (S. 105, 2) 
zitierten Artikel “Germani’ der R. E. 545, die spanischen Germani als iberisch zu er- 
wei 
:isen. Die von ibm dafür allein geltend gemachte Sufüxgleichheit mit den bei 
Plinius genannten Bastitani, Eglestani, Ilureitani, Lamitani ist nur scheinbar, da es 
sich bei allen diesen Namen um das Suffix-tani handelt; die Mentesani, die allein 
das ? nicht haben, heißen so nach dem Orte Mentisa (s. o. S. 117). Mit Ger-mani ist 
keiner dieser Namen vergleichbar. Ein 
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