NORDEN: Germani +31 
hundert ArTtıxöc oder seit der Kaiserzeit, weniger schmeichelhaft, BArsaroc: genannt 
haben, werden sich dabei viel gedacht haben (über Reihen wie diese: AkaPpnän AsH- 
nAlöc, ZARYneioc Aenoöc, Könxoc BrzäÄntioc, Komanöc AnezanareYc, MinAcioc "Inıerc, 
Xioc Aitwnöc haben Becarer-Fick a. a. O. zutreffend geurteilt). Für Germanus ist dies 
um so gewisser, weil das Ethnikon G@ermani im Laufe der Zeit durch die Bezeichnung 
nach Völkerbünden, besonders dem mächtigsten, der Franken, völlig in Vergessenheit 
geriet oder doch nur mehr bei Gelehrten als historische Reminiszenz sein Dasein 
ristete: so wird der Urenkel Theoderichs aus dem Geschlechte der Amaler, der den 
Namen Germanus Posthumus trug (Jordanes 60, 314 u. ö.), bei seinem Namen schwerlich 
seines germanischen Geblütes gedacht haben, da die Historiker Prokopios (bell. Vand. 
I, 3. Got. I, 12) und Agathias (I, 2) von dem Volksnamen sagen, .er sei aus dem Leben 
geschwunden. Offenbar war gerade die Entwertung von Germanus als ethnischer Be- 
griff die Voraussetzung für seine Propaganda als Eigenname. 
Als Rarität sei endlich erwähnt ein @ermus CIL II, 3054 (Albona in Dalmatien), 
ein ÖNOMA BAPBAPIKÖN, denn ein davon abgeleiteter Name begegnet auf illyrischem 
Sprachgebiete ebenda 6411 Tritus Germu(l)Kus) Germani f. Dieser Germanus scheint 
seinem Sohne, durch den Gleichklang bewogen, einen epichorischen Namen gegeben 
zu haben: denn auch Tritus ist, wie man aus W. Scuuzze S. 34, Nr. 9 ersehen mag, 
ein in jener Gegend mit anderen einheimischen Namen wiederholt verbundener Bar- 
barenname. 
Über das Vorkommen von Germanus als christlichem Namen im Westen ver- 
danke ich meinem Kollegen M. Taxeı folgende Angaben: »Der Personenname Ger- 
manus im Mittelalter weist in Ursprung und Gebrauch mit aller Bestimmtheit auf 
romanischen, und zwar speziell keltoromanischen Boden. Ein Germanus — dabei sicher 
kein ‘Germane’ — zählt nach der Legende zu den Opfern der Diokletianischen Christen- 
verfolgung. Viel bekannter als er sind als Heilige gallische Bischöfe dieses Namens, 
und zwar vor allem Germanus Bischof von Auxerre (gest. 448) und Germanus Bischof 
von Paris (gest. 576); neben ihnen @. von Amiens (5. Jahrhundert), G. von Besangon 
(gest. 407), @. Abt von Granfelden (Kanton Bern, gest. 677). Der Kult des Heiligen 
Germanus von Auxerre und Paris lebt in den vielen französischen Kirchen und Orten 
Germo, Germunt). In den ‘Jahrbüchern der fränkischen und deutschen Geschichte’ ist 
von der Mitte des 8. bis in die Anfänge des 13. Jahrhunderts wohl so gut wie jede 
Persönlichkeit behandelt, die in der fränkischen und deutschen Geschichte irgendeine 
alle spielte; ein Germanus aber ist nicht nachzuweisen. Besonders beweiskräftig sind 
die Nekrologien, weil sie die Copia nominum für geschlossene Gebiete und weite 
Zeiträume (bis zu einem halben Jahrtausend) so gut wie erschöpfen. Der Name Ger- 
 manus ist aber in den Nekrologien der Diözesen Augsburg, Konstanz, Brixen, Freising, 
