380 Gesamtsitzung vom 18. April 1918. — Mitt. d. phit.-hist. Klasse vom 7. März 
Indoiranisches. 
Von JacoB W ACKERNAGEL 
in Basel. 
(Vorgelegt am 7. März 1918 [s. oben S. 273].) 
ı. Zu den Verbalabstrakten auf -4- und -M- 
sind aus Einzelsprachen einige wichtige Beobachtungen gemacht worden; 
es gilt nur noch. diese Erkenntnisse für die andern, besonders die 
indoiranischen, Sprachen zu verwerten und der grundsprachlichen ne 
der Erscheinungen nachzuspüren. 
Banner, Verbalabstr. 77 A. und Wırmanss Deutsche Gramm. II 330 
$ 254, 2 bemerken, daß im Gotischen einige Male ganz deutlich iu- und 
ii-Stämme so nebeneinander stehen, daß im Simplex -Zu-, im Kom- 
positum -Z- erscheint. So kustus »Prüfung«: ga-kusts »Probe«, wahstus 
»Wuchs«: us-wahsts »Wachstum «, und ohne etymologischen Zusammen- 
hang lustus »Lust«: fra-lusts »Verlust«. Das steht in sichtlichem Zu- 
sammenhang damit, daß im Gotischen einerseits die Nomina auf -tu- 
fast ausschließlich Simplizia sind — gabaurjopu- »Lust« bildet die ein- 
zige Ausnahme, und da handelt es sich um das gangbarste Präverbium 
— und anderseits die mit -Z- leicht und mit vielerlei Vorderglieden 
komponiert werden (Krusr, Stammbildungsl.” 65.8 128°), ja ihre Ver- e 
wendung als Siniplicie in sichtlichem Rückgang begriffen ist (ScnuszE, ' 
Kz 42, 322f.).: 
Das Gotische steht hierin nicht allein, hat vielmehr diesen Gegen 
satz ererbt. Er ist geradeso dem Indoiranischen eigen. Vor Jahren 
wies mich Anpreas darauf hin, daß in den .awestischen Gäthas das i 
 Simplex jyatu- »Leben« als Hinterglied von Zusammensetzungen nicht 
gebräuchlich sei, sondern dafür jyäti- eintrete. So in a-jyati- »Nieht- 
Leben«, darsgö-jyati- »langes Leben«, duz-jyati- »peinvolles Leben«, ur 
jyäti- »glückliches Leben«. Ähnlich (wenn auch weniger bedeutsam, 
weil es sich um Präverbia handelt) im Rigveda vastu-: vy-Ugli- »Auf- 
leuchten«. Auch an den Gegensatz von ved aktu- »Salbe, lichte Farbe«: 
| ep. vy-akti- »das een AM vyäct- darf erinnert werden, 507 
