W, Scaurze: Beiträge zur Wort- und Sittengeschichte, II 501 
tullian adv. Valent. 14 setzt dies porro «(Quirites ! 
fidem Caesaris! in Parallele. Wir können den römischen Bürgerruf" 
wiedergeben nach Analogie des akademischen ‘Burschen heraus!’ oder 
durch das früher übliche ‘Bürgerio!”?.. Daß er uralt ist, zeigt die Wahl 
des früh in seiner besonderen Bedeutung unverständlich gewordenen 
Ausdrucks Quirites. Diesen Bürgerruf erheben. hieß fidem Quiritium im- 
‚mit dem jüngeren 
plorare oder quiritare®. 
Das in der lateinischen Komödie beliebt gewordene Motiv leitet 
seine literarische Herkunft letzten Endes aus der griechischen Tra- 
gödie ab‘. Auch dort trägt es die Züge des realen Lebens, nur ist 
es stärker stilisiert, der Abstand von der gemeinen Wirklichkeit durch 
den feierlichen Prunk der tragischen Diktion erweitert worden. Wie 
stark aber der Einfluß eines von der Volkssitte gefestigten Brauches 
auf die Gestaltung des Dichterwortes war, scheint mir der Sophocle- 
ische Philoetet zu beweisen. Der haust, Aeiaoc &pfimoc Ärroric, auf ein- 
samer Insel, und seinen Hilferuf wird keines Menschen Ohr. mitleidig 
auffangen, keines Menschen Mund teilnehmend weitergeben. Und doch 
löst die Situation, sobald die gewaltsame Wegführung droht, auch bei 
ihm den Notruf in seiner typischen Form aus (986), der sich nun, 
‚charakteristisch genug (wie 936), an das menschenleere Eiland und — 
nicht an Poseidon persönlich, sondern — an die Feuersäule seines die 
Insel beherrsehenden Berges wendet: | 
"W Aumnia xeün Kal To TATKPATEC CEAAC. 
HeaicTöTterKTon, TAPTA ART” ÄNÄcKETA, 
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4  Ü xXEiPec, ola TrÄckeTe’. 
: Haxo, Tursell: ıv 483. Be ee jr 
© * Mit‘Diebio’, ‘Schelmio’, "Feindio’ vergleiche man den Ruf latrones! bei Petron 14 
_ Magna vociferatione “latrones’ [tenere] elamavit, Das hieß latrones conclamare: Apuleius u 27 
 melama/n]tis Iatromibus. | ee 
22.» 20 Ineillus26t's, Marx heiulitabit... clareque quiritans vgl. Plautus Aul. 315 E 
4 pulmentum pridem ei eripuit miluos: ee ; 
homo ad praetorem plorabundus devenit ; 
„iofit ibi postulare plorans eiulans ee 
er ut sibi liceret miluom vadarier. — a, 
technische Bedeutung verbleicht mit der Zeit. Val. JERE: IR 3, 1 Qeisdeipe arte 
er iincis desitnai eisernen ‚implorantes obtruncari iuss: 
os quirtiahut iropiana oareialn dweae Ronperwni: Bits yast.ao geiriion: 
Apuleius vırı 6 insana voce casum um mariki ER ea eneuyearag 
18 le deum fidern elamitans altius. quiritabar, are e - ie 
* eonfluunt catervae, deum fidem elamitans. Siehe INES, NEON ER RE = 
'narum, infantium. quiritatio, elamores ‚Virorum:; LE en 
" © Siehe auch. die anonym: überlieferten Inteinischen Kragödie, En | 
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