W. Scuurzk: Beiträge zur Wort- und Sittengeschichte. 1 505 
- Eumen. 234: Soph. 0C 649.822)! —, und wie sie sieh manifestiert, 
121 -80HaromAcac, 339... Hs 
TAXYC rAp “Apreı TÄc ÄNHP BOHAPöMOC", de 
Da fällt zum ersten Male das Stichwort, das mit: seinem geläufigeren 
Synonymon soHedoc (-eöc) den Ausgang und das Ziel dieser ganzen Unter- 
suchung bildet: wer ihren Wortsinn fassen will und zugleich die Situa- 
tion (oder, vorsichtiger gesprochen, eine der Situationen), für die sie 
geprägt wurden, und den Hintergrund der Sitten und Bräuche, der 
sich in ihnen spiegelt, dem stellt meine Sammlung, so unzulänglich 
sie auch vom Standpunkte. spezieller Kenner ausgefallen sein wird, 
hinreichendes Material zur Verfügung: vikrugte yo bhidhärati, vocis exeitu 
Procurrens, qui ad huccos cucurrit. Und in jedem Einzelzeugnis ist die 
Fülle der Vorstellungen mitbeschlossen, die nach der Überlieferung 
des Indischen, Lateinischen, Germanischen an dem Rechtsbrauche des 
 gerüchtes’ hängen. Das heißt doch wohl: dieser Rechtsbrauch war zu- 
gleich auch altgriechisch, obzwar kein so direktes Zeugnis dafür vor- 
handen ist wie in der Tradition der anderen Völker (auch der Slaven?). 
Eine willkommene Stütze scheint diesem Schlusse besonders der Orestes 
des Euripides zu gewähren, in dem die Worte soHarsmoc und soH- 
APOMeIN nicht nur ungewöhnlich häufig sind- (1290. 1571; 1356. 1475. 
1510), sondern auch ihr Zusammenhang mit dem Notrufe als eine dem 
Dichter bewußte Tatsache offenbar wird. Helena sieht sich im eigenen 
_ Hause von Mörderhand bedroht: da ruft (1296) das geängstigte Weib 
in ihrer Todesnot — nicht etwa den Gatten, den sie nahe weiß, 
a, Io TTeaacrön “Arroc, ÖAAYMAı KAKUC. ee 
_ Und erst der zweite Ruf (1301) gilt dem Menelaos: 
tan MenEnAE enHickw. er Ad TTAPON 'M"OYK Gseneic. ae 
Das ist nicht die Stimme ‚der Natur‘, sondern der Sitte, die freilich 
j urch die Macht der Gewohnheit wieder zur Natur ‚geworden sein 
ohne moralischen Nebensinn, heißt es &kaofnai:  Aesch. Suppl. 
14 und oft in der Aristocratea (EKA0ToN TIOleIn $ 62. 755. 215, TPÄSEIN 42. 119; EAN Seh 
AH TON IKETHN EKAOTON AIAGCIN 85. 217). Swonopa Savıenv-Zs. xxvı (1905) Rom. Abt. 172. 
MAaGcomen Eur. Heracl. 764. 
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