* W. Sonurze: Beiträge zur Wort- und Sittengeschichte. II Sll 
Ä Ich weiß nicht, ob Borsacg demgegenüber die Vulgatansicht der 
heutigen Sprachwissenschaft wiedergibt, wenn er goHeöoc durch ‘qui 
accourt au eri des eombattants’ umschreibt. Ich glaube indes nicht, = 
daß eins das andere notwendig ausschließt. Die Begriffsbestimmung, i 
‚die, BorsacQ bietet, gründet sich vermutlich auf N 477. P 481, aber S 
‚die beiden Stellen, die einzigen, an denen Homer das appellativische 
B0Heöoc gebraucht, bilden für die Aufhellung der hinter den ersten Es 
Zeugnissen liegenden Bedeutungsgeschichte eine allzu schmale Basis. 
Es wird am Stoffe des Epos liegen, daß die sozusagen bürgerliche 
Seite der Wortfunktion, die in der Tragödie noch deutlich erkennbar 
ist, gar nicht zu ihrem Rechte kommt. Der Notruf war ursprünglich, 
‚wie wir wissen, ein Waffenruf und galt natürlich jeder woher auch immer 
drohenden Gefahr, heimi und in here‘, domi bellique oder wie der Inder 
in vedischer Zeit sagte: in den Schlachten und in den Siedelungen’. 
lier wie dort waren es dieselben waffengewohnten Männer, die als. 
Bürger und als Soldaten gegen den Friedensbrecher sogut wie gegen 
den Landesfeind für einander einzustehen durch Sitte oder Recht ge- 
bunden waren. Eine schon genannte Rgvedastelle (mv 38, 5) illustriert 
‚den Parallelismus in willkommenster Weise. Das von feindlichen Streit- 
wagen bedrängte Fußvolk spornt durch laute Hilferufe seine eigenen 
agenkämpfer zur Abwehr eines besonders gefürchteten Gegners an. 
omer kann den Wagen, weil sein Lenker solchem Anruf Folge u : 
ten pflegt, BoHedon Xpma nennen. Den vedischen Diehter aber er- : 
innert die Situation an das Geschrei (Arosa), mit dem man dem ftlüch- ; 
tigen Straßenräuber nachsetzt (dnu krosanti). | ' 
7, Ba. 01. 608, 10 = Anime wadin Mars 38 . Notkei t 140,03 Pır. heime.. 
de in herige. heimi steht zu heime wie oikeı zu oikol: beide Formen sind regulä läre 
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ve der -o-Deklination, was freilich die in den Handbüchern herrschende 2 ‚el 
n germanischen Kasus'gröblich verkennt. a ne ee 
gr van, 5 präsmäni ava pftanäsu prä vikgü'schütze uns in den Schl. und i 
"= Vgl. A 258 Arreı mAwrac Apierove (N 477 ate a’erafovc) mit 2 265 — 
134 (oben S. 509) und BoAn Ayr& Eur. Hec. rogr (S. 504 Anm. ee 
1 Ausgegeben am 
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