Horr: Zeit und Heimat des pseudotertullianischen Gedichts adv. Mareionem 52] 
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20. Jahrhunderts stehen. Mit keiner Silbe ist angedeutet, daß Ver- 
folgungen in der Gegenwart vorkämen oder doch vorkommen könnten'. 
Wie ganz anders lebendig hat noch Kyrill von Jerusalem die Möglich- 
keit des Martyriums und die Pflicht, Christum zu bekennen, seinen 
Katechumenen vor Augen geführt?. | 
‚Dem Heidentum widmet Pseudotertullian' eine eingehende Schilde- 
rung“. Aber als die bezeichnenden Züge des Heidentums erscheinen 
bei ihm der astrologische Aberglaube und die Zauberei, daneben noch 
die Freude am Blutvergießen und die widernatürliche Unzucht. Niehts 
von den Götterfabeln, die den Verteidigern des Christentums noch im 
4.und 5. Jahrhundert eine so willkommene Angriffsfläche boten, nichts 
von den Dämonen, die hinter dem heidnischen Opferdienst stehen 
sollten, von den Mysterien, deren Anziehungskraft bis zum Ende des 
4. Jahrhunderts fortdauerte, vollends nichts von den Philosophenschulen 
und ihrem Streit, obwohl die F rage der Fleischesauferstehung zu einem 
Hinweis darauf einlud. Sondern nur eben die Seite des Heidentums wird 
hervorgehoben, die wie der Sternenglaube und die Magie am zähesten 
auch nach dem Sieg des Christentums sich behauptete und noch auf die 
Kr Ebensowenig an den andern Stellen, an denen derselbe Gedanke. nur weiter 
ausgeführt wird I 189£.; 784 ÖntEr 
ergo totus homo credit totusque lavatar., 
abstinet aut patitur pro nomine vulnera vere. 
I 2ı0ff.; 785 Önter 
ergo hominis anima placuit deo fortibus actis? 
nullo sola modo potuit sine carne placere. 
vineula tulit, poenas: caro membris vincula gessit; 
contempsit mortem: sed carnem morte reliquit. : - 
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oblitos dominum doecuit (se. der Satan) spem linquere certam 
_idola vana sequi, turbam sibi fingere divum, 
sortes, auguria. stellarum nomina falsa, 
extorum inspieiis resque expectare futuras 
terribilis magicae refugarum audacia ductos 
confietam molem mirantes, spernere vitam 
impulit in praeceps scelerata insanla sein 
sanguine gaudentes homicidia saeva minari 
illieitos castosque sinus generique dieatos : 
in coitum obseenum pro luxu suasit haberi, 
nascentum geneses constringere pusse videri et 
