Horr: Zeit und Heimat des pseudotertullianischen Gedichts adv. Mareionem 529 
Vorbilder. Und am wenigsten wäre es ihm wohl beigekommen, diese 
künstlichere Herleitung der 24 aus den 4x6 Flügeln der einfacheren 
aus den 24 Ältesten voranzustellen und sie breiter als jene zu ent- 
wickeln. Dagegen, wer umgekehrt von der Apokalypse ausging und 
hier über den tieferen Sinn der Zahlen nachsann, der stieß bei 4, 8ff. 
unmittelbar nacheinander auf die 4x6 Flügel und die 24 Ältesten und 
hatte daran genügenden Anlaß, beides eng unter sich zu verbinden. 
5. „Auf dieselbe Quelle führt auch der nachdrücklich betonte Satz 
- in unserem Gedicht zurück, daß über den Tod des Jeremias nichts 
Näheres bekannt sei'. Pseudotertullian tritt damit in Widerspruch zu 
der geläufigen kirchlichen Überlieferung, namentlich auch des Abend- 
‚landes. Dort zieht sich von Tertullian an eine fast ununterbrochene Kette 
von Zeugen herab, die einstimmig berichten, daß Jeremias vom Volk 
gesteinigt worden sei”. Außer unserem Verfasser fällt nur Viktorinus 
aus dieser Reihe heraus. Wiederum ist klar zu erkennen, wie das 
gegenseitige Verhältnis der beiden Seitenläufer zu beurteilen ist. Bei 
‚Viktorinus sieht man den Gedanken entstehen. Er beschäftigt sich 
Mit der Frage, wer wohl die zwei Apoe. 11, 3 genannten Zeugen sein 
mögen. Daß Elias der eine ist, steht ihm fest. Aber wer ist der 
_ andere? Es muß einer sein, der nieht gestorben ist. Nun wird bei 
‚Jeremias in der Bibel nichts über seinen Tod berichtet. Aber noch 
mehr: ihm war bei seiner Berufung (vgl. Jer. ı. 5) verheißen, daß Gott 
ihn zum Propheten unter den Heiden gesetzt habe. Diese Weissagung 
ist noch nicht erfüllt; sie paßt aber genau zu der Ankündigung in 
ei, 3. Also ist Jeremias der Gesuchte”. Was sich bei Vikto- 
Yinus als eine festgeschlossene Beweisführung darstellt, ist bei Pseudo- 
tertullian in sinnloser Weise auseinandergerissen. Er bringt zuerst 
‚jenes Wort an Jeremias, das er ebenso wie Viktorinus als ein erst 
in der Zukunft — wann? — sich bewahrheitendes betrachtet; schiebt 
= "MI 179ft.; 791 ÖHrER Ku is 
En sanctus Hieremias, quem gentibus esse prophetam 
aeterni virtus iussit dixitque futurum. Er 5 
Ri, 189 nulla morte virum constat neque caede Pepe ae 
_, Tertullian Scorpiace 8; 161, 2 Wıssowa Hieremias lapidatur ‚Hieronymus adv. 
‚inlanım 137: Mıexe 23, 335 Ü Hieremias captivitatem nuntlans lapidatur a populo 
"per omni: a 
u quod factum est ad illum, testifieatur dieens: »priusquam te fi wa 
2 fr * kdeb utroque divino quod promisit necesse habet: es exbibere, ut ie 
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ae, novi te ‚et prophetam in gentibus posui te«. in gentibus autem propheta 
