556 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse vom 6. Juni 1918 
Der.im Bisherigen vorgeführte Stoff gibt nun aber zugleich die 
Mittel in die Hand, um die Frage nach der Heimat Pseudotertullians 
mit großer .Bestimmtheit zu beantworten. 
In dem Streit, der über die römische oder afrikanische Herkunft 
geführt wird, konnte zugunsten Afrikas nur das »afrikanische Latein« 
” unseres Verfassers geltend gemacht werden; ein Begriff, von dem man 
vor 25 Jahren bereits gehofft hat, daß man. ihn endgültig losge- 
worden wäre. 
Scheinbareres ließ sich für Rom sagen. Innerhalb der Papstliste‘ 
findet sich ein Satz, der rasch gelesen unmittelbar Rom als Abfassungs- 
ort bezeugt. III 297; 792 Önter heißt es: 
sub quo (se. Aniceto) Mareion hie venit. 
An 
Stünde dieser Vers für sich da, so wäre es vielleicht das natürlichste, 
hie im Sinn von huc zu nehmen und daraus zu folgern, daß Mareion 
nach eben der Stadt kam, in der der Verfasser lebt. Allein die Sache 
nimmt sich anders aus, wenn man den ganzen Zusammenhang mit, 
in Betracht zieht. Pseudotertullian hat dreimal vorher Rom mit Namen 
genannt: einmal zu Beginn der Liste und dann ‘noch zweimal in ihrem 
Verlauf’. Wäre Rom wirklich seine Heimatstadt, so hätte er dieser 
Beziehung, wenn er es überhaupt tun w ollte, zu Anfang der Liste 
Ausdruck geben müssen und nicht erst bei dieser letzten Gelegenheit. 
Das vorher dreifach wiederholte Roma klingt eher danach, als ob 
diese Stadt ihm fremd wäre. Unter diesem Eindruck hat Ox#’ das 
hie im Sinn von illue verstehen wollen. Grammatisch ist das gewiß 
möglich. Ich glaube indes nicht, daß diese, immerhin gezwungene 
Erklärung auf unsere Stelle paßt. Hie ist wohl einfach das nach- 
gestellte Pronomen, eine Verstärkung des Artikels in der Bedeutung 
von »der Betreffende, der Genannte«*. Wohin. Mareion kam, brauchte 
nicht erst gesagt zu werden;, nachdem Rom im Beebesanbpaget schon ; 
a so oft genannt "War. “ 
Aber nicht nur, daß wen für Rom. noch für Afrika etwas Triftiges 
eh, ae — gerade diese beiden bisher ala ins Auge ge 
u Daß i in de Anfan vorten (vi Sek hac a qua Petrus. sederat ipse, 
das he auf das folgende qua hinweist und darum nur ‚ueetenige: heißt, hat Oxtr 
‚Er a p. 39 bereits zur Genüge dargetan, — Noch w verdient es eine ein- 
‚gehende Widerlegung, wenn. behauptet t wird, schon. die Vorfi ni dieser Liste selbst, 
die Tat sache, daß unser kriege seinen Beweis gegen Mareion in ihr »gipfeln lasse, 
| Ursprun; Wie wenn nieht einfach Ba) v orbild. des Irenäus iu 
t lan ma end gewesen wäre! k 
iM  maxima oma Linum primum. consedere iussit vo ‚or adv ent Rom 
v 291 constabat niekaie. vigens. ecclesia Romae. “ a Er 
u xe, nn _P 39. Re 
i 2 3 2. B. in der S. 535 5A2 angeführten Stelle, aus s Rufin: > lementn nun 
