642 Gesamtsitzung vom 27. Juni 1918. — Mitt. d. phil.-hist. Klasse vom 20. Juni 
ferner: Hom. 1,10 in Ps. 38 T. XII p. 283: »Adversus Petrum portae 
‚inferi non praevalebunt«, hom. VI, ı in Jesaj. T. XII p. 287: » Petrus, 
_ eui portae inferi non invalescent«. Auch wenn Orig. im Matth.-Kommentar 
beiläufig auf Matth. 16, ı8 eingeht, so läßt er stets Petrus den sein, 
den der Hades nieht zu überwinden vermag, s. T. XII p. 14: Nomizw 
kkonorewc nenexenı TB’ »TTyaaı Aıaoy KTA.« TO’ » Awcw co! TÄC KAEIAAC 
Krah.a" Äzıoc rÄP ÄrId TO? AYToY AöroY AABEIN ECTI TÄC KAEIAAC THC TÖN 
OYPANDN BAcInelac Ö ®PAEAMENOC TIPÖC TÄC TOY AlAoY TIYAAC, INA MH KATIC- 
xtcwcın AyToY, und weiter: "Opa A& ÖcHn Exeı &zoveian KH rietpa, &e’ HN 
md Xrıcto? oikonomeitaı H ERKAHcIA, Kal MAC Ö. AETWN' »Cy ei XPrictöc« 
. "En AaYT@® TO KPINEIN 0% KATICXYCOYCIN ANToP riyaaı Kıaoy .., Tyan 
Kıaov OYK Öselnovcı KATICKYEIN TO? BEAONTOC AECMEIN Kal AYEIN. S. ferner 
T- XI, 32: Tlerpoc, 0% miYaaı Kıaoy 0Y KATICXYOYCIN, T. XI, 33: Akönoveon 
- Än TO Tlerpw, 0% mYnaı Aıaoy 0% KATICXYOYCI, TO MHA& TEYCACOAI OA- 
nArtoy, @nel TöTe reyetal TIC BANÄAToY Kal Ecolcı TOY BANÄTOY, 
[= öte MmYnaı KIAOY KATICXYOYCIN AYTÖN. 
An der Stelle aber, an welcher Orig. ex professo Matth. 16, 18 
erklärt, sagt er, aYtAc beziehe sich auf die merra, aber auch auf die 
exkancia als eine Einheit mit ihr (T. XL, rn)! Er beginnt die Aus- 
führung mit den Worten: ... Ärnwc Te Ära TonmAcwmen aEreın, Orı TTETPOY 
MEN ialoc TIYaaı Klaoy OY KATICXYCOYCI, TÖN A& AOITÜN ÄTIOCTÖAWN Kal TON 
_ TEnelWN KATICXYCOYCIN; OYx| A& Kal EM TTÄNTON Kal &0’ EKAÄCTOY AYTÖN TO 
TPOEIPHMENON, TO‘ »TIyaaı Kıaoy 0% KATICXYCOYCIN AYTÄC« TINETAI Kal TO" 
»"Em TAYTH TA meTPa olkoaomAcw MoY THN EKKAHCIAN«; die Beziehung 
auf Petrus ist ihm auch hier einfach selbstverständlich; aber dann 
fährt er fort: Tinoc a& »avtAca; Apa rAp TAC merPac, €o HAN XPICTÖC 
olkoaomei THN EKKAHcian, Ä TÄC EKKnHciac — ÄMeIBONOC rAÄp KH erÄcic — 
B bc Ende Kal TOP AaYToF, TÄc merpac Kal TÄC ErKaHclac; ToYTo 
z Mei Tan EKKAHCIAN, oYre THÄC EKKAHCIAC mYnaı Kıaoy KATICXYCOYCIN, wc 
eYpeseih An. el ae TInoc miYaaı Kıaoy KATICXYCOYCIN, oYTe. en ö TOIoY- 
Toc ÄN eih, eo An 6 Xricröc oikoaomel THN ERKAHCIAN, oYre 4 yrıö XPıctoY 
oikoaomoymenn“ em TAN TIETPAN ERKahcla’ HR Te rÄP meTpa ÄBATOC ECTIN 
i dseı Kal IckyPoT&pa TON ÄNTITTANAIOYCON AYTH Ttyaon Kıaoy, WC AIÄ 
XYN AYTÄC MA KATICXYEIN ArTÄc TÄC TIYAAC TOY Kıaoy' H A6 ERKAHclA wc 
Aber die Deutung. auf jene ist ihm ‚ohne weiteres gewiß. Die Beziehung & 
2% olmaı ÄnHeec TYrxÄneIN’ OYTE TÄP THC TIETPAC, &o’ Än d XPIcTöc O0IKOAO- 
2,713 dadc Öwewc em mETPAC KATÄ TO En TTarpoimiaıc (30,19) FErPAMMENON 
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Xrıcros olkoaomn, Tor OIKOAOMHCANTOC EAYTO? TÄN OIKIAN »PoNimwWc Er THN 
reTpan, ÄneriAeKTöc. eeri tvaön Kıaoy (8 auch PX, 12: oraenia me, 
Kıaoy KATiexYcel rAc merrac A rAc Enkanclac'). Demgemäß kann er auch 
Die, Erklärung re yalıs dich auf nereA und &exkaHclia, ist echt origen, 
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ci ‚e dagegen alas nur durch ua ' Annahme eines Hendindyors von ihm ‚gerecht 
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