Harnack: Geschichte eines programmatischen Worts Jesu (Matth. 5,17). 187 
Die Urgemeinde von Jerusalem hielt an der Beobachtung des 
Gesetzes fest — ein deutlicher Beweis, daß auch Jesus das Gesetz 
bis zuletzt beobachtet hat. Eine Gesetzesfrage hat es am Anfang in 
den Kreisen der Jünger Jesu nicht gegeben; sie waren alle »Eifrer um 
das Gesetz« (Act. 21,20). Allein der naive Zustand hat nur sehr 
kurze Zeit gedauert. In den Kreisen bekehrter hellenistischer Juden 
zu Jerusalem begann die Bewegung, die mit der Loslösung vom Tem- 
peldienst und vom Gesetz endigen mußte, und bald gewann sie in 
Paulus ihren Führer. Der Gang der Dinge wird hier als bekannt 
vorausgesetzt; es handelt sich an dieser Stelle lediglich darum, welche 
Auslegungen bzw. welche Geschichte das Wort Matth. 5,17 nunmehr 
erlebte. 
1. 
Gal. 6,2 schreibt der Apostel Paulus: »Einer trage des anderen 
Lasten, und so erfüllt ihr das Gesetz Christi.« Der Begriff » Gesetz 
Christie, den er hier gebildet hat, ist auf der Linie zu suchen, 
den das Wort Jesu bezeichnet: »Ich bin gekommen, das Gesetz zu 
vollenden«; denn auch Jesus meint, daß er das Gesetz durch aus- 
schließlichen Rückgang auf die Gesinnung und die Liebe, vor allem 
die dienende, zur Vollkommenheit bringe. Paulus kennt also ein Gesetz 
Christi neben dem mosaischen; er wird also auch an dieses Gesetz 
Christi denken in solehen Sprüchen, in denen er sagt, daß das Gesetz 
»erfüllt« werde durch Liebe — Sprüche, in denen allerdings nicht 
von der vollendeten Gestalt des Gesetzes die Rede ist gegenüber einer 
unvollkommenen, sondern von der vollkommenen Gesetzeserfüllung 
gegenüber dem Zurückbleiben hinter dem Gesetz. Somit darf man in 
Sprüchen wie Gal. 5, 14', Röm. 13,8°, Röm. 13, ı0° doch auch einen 
Nachklang von Matth. 5, ı7 erkennen. Sie haben zwar an und für sich 
nichts mit der »Vollendung« des Gesetzes zu tun, sondern lediglich 
mit seiner »Erfüllung«; aber weil sie die Erfüllung von der Liebe 
ableiten und Paulus ein »Gesetz Christie der Liebe neben dem mo- 
saischen kennt, scheinen die Sprüche nicht unabhängig zu sein von 
dem Gedanken, daß Jesus das Gesetz zu seiner Vollendung gebracht habe. 
Jesus selbst aber hätte seine Vollendung des Gesetzes niemals 
als »mein« Gesetz bezeichnet und dadurch vom alten Gesetz unter- 
schieden. Indem Paulus den Begriff »Gesetz Christi« gebildet hat, 
beweist er bereits, daß er über das alte Gesetz anders denkt als Jesus, 
! »Das ganze Gesetz wird in dem ei 
deinen Nächsten wie dich selbst.« 
? „Wer seinen Nächsten liebt, der hat das Gesetz erfüllt. « 
° »Erfüllung (rmaAPpoma) des Gesetzes ist die Liebe.« 
nen Wort erfüllt (merraHPoTa)): Liebe 
