338 Sitzung der phil.-hist. Classe v. 18. April 1912. — Mitth. v. 29. Febr. 
VI (2. 8). 
ak küy, ie avzu[’] joh. 
ol dumertka, 
In küy = kii sehe ich das qui »F jurte« der J iinschriften, — chin, 
kui. In palataler Form wie im Ritanlschen, liegt das Wort wohl auch im 
AEnen vor in Proben, III, 183,579 küimö, in der Übersetzung S. 222 durch 
1 Ist küimö eine ra Weiterbildung auf -mö oder 
gibt es im Chinesischen einen Komplex qui-mo? 
Von N in mänin nur Spuren; m von avzum vergessen oder abgesprungen. 
Sachlich vgl. Karvrz, Unter Kirgisen und Turkmenen, Leipzig ıgır, S. 97: 
Weiße ern ohne Tür und Fenster (Ei). 
‚Eine weiße Jurte, einen Eingang (Öffnung) habe ich nicht. 
Auflösung: das Ei. 
VI (Z2.9—ı2 und ı3 rechts). 
alan bulan tuv -turur 
ayri agaödän jav tamar 
kulan alan tuv turur 
kuv agaldän jav tamar 
kün altundän älei keliyrir 
kömis birgitän keliyr 
ay altundäfn] el&i keliyr 
altun birgitäln] keliyr. 
ol nozil. 
alan korr. aus alan. 
ayri lies air’; kulan, nicht ganz sicher zu lesen, ist der Alliteration wegen nicht 
zu bezweifeln; vgl. karatschajisch goldn »bunt, scheckig« (Kel. Szemle, X, 1909, 119), 
kulan alan also = alan bulan. 
a verschrieben a keliyr; in dieser Form steht iy offenbar für betontes i; 
öl 
kömis (oder könus ae ?) mit ö für sonstiges Be kümis, kümüs; vgl. 
kumük. A neben gumus (Kel. Szemle, 1911, IT4—15). 
kuv (<* a = karatschajisch gz erg dürr, Terkockneti (a. a. O. 120); 
weitere Verwandte uig. qubur-, quwar-, kir. 
birgitän = *birgit-dän? ' rege ankam 
ay ren; korr. aus aldun® 
' Das kirg. küimö entspricht im allgemeinen unserm »Wagendach« usw. [Ist 
vielleicht an Aui-mu u zu denken? mu — Vorhang lautete aber ursprünglich auf 
-k aus. F.W.K. 
2 Dies *quy go wohl noch vor in güyäq »dürr (hohl)« bei vox Le Cog, En 
wörter aus Turfan S.95b; vgl. dschag. goyla- »am Feuer ‚trocknen«; lies quyla-? 
® Sie verhalten sich zu *yuyur wie z. B. gowus zu . Rn i 
