412 Sitzung der philosophisch-historischen Classe vom 2. Mai 1912. 
aussehen, die an dieser Stelle im Munde des Smikrines befremdlich 
ist. Auch dürfte oimoı TAnac schwerlich anders als am Anfang einer 
Rede gebräuchlich sein, vgl. Sam. 253, fr. 567 K. und namentlich das 
Fragment aus dem °E des Pherekrates 5ı K. 
KÄN MEN CIWTI®, TEIPETAI KAl TINITETAI 
KAl @HcI: TI CIWrAc; EAN A r’ Amokpıeß' 
OIMOI TÄNAC, ®HCIN, XAPÄAAPA KATEAHAYBEN. 
Es bleibt also doch sehr zu erwägen, ob die neue Person nicht 
schon V.ı9 mit den Worten oimoı TAnac auftritt. Daß diese Person 
der Koch ist, hat man mit Recht allgemein aus V. 39 geschlossen. 
Wie war dessen Auftreten motiviert? Wenn Supnaus V. 35 mit Ver- 
wertung von fr. 185 K. richtig zu oYaeic &xinoc Ereroc vmin ergänzt hat, 
würde er ein größeres Geschirr verlangen, und hierauf müßte sich dann 
die B kung des Smikrines roıkinon Ärıcron Arıcröcın beziehen. Aber 
warum tritt der Koch zu diesem Behufe aus dem Hause heraus? Von 
Smikrines kann er doch nicht erwarten, daß dieser zufällig einen großen 
Topf bei sich habe, und weiter ist ja niemand auf der Bühne. Oder 
spricht der Koch die Worte etwa hinter der Szene? Oder beim Her- 
austreten in das Haus zurück? Beides gleich unwahrscheinlich. Und 
warum ist er denn, wenn anders die Worte V. 36f. ihm wirklich ge- 
hören, so unglücklich & Trıckeneoc &rü KarA rroanA? Nur weil er keinen 
größeren Topf bekommen kann? Man sieht, die Ergänzung von Sun- 
HAUS paßt, obgleich sie A. Körre in seinen Text aufgenommen hat, 
in keiner Weise zur Situation. 
Erwägen wir nun, unter der Voraussetzung, daß der Koch schon 
bei V.19 aufgetreten ist, welche Vorgänge sich unmittelbar vorher im 
Innern des Hauses abgespielt haben müssen. Wenn alles programm- 
mäßig verlaufen ist, hat sich Abrotonon dem Charisios genähert, hat 
wie zufällig den Ring sehen lassen und dadurch dessen Aufmerksam- 
keit erregt. Er fragt, woher sie den Ring habe. Nun muß aber not- 
wendig eine Störung eingetreten sein; denn ganz so, wie sie geplant 
ist, darf die Intrigue nach den elementarsten Gesetzen dichterischer 
Komposition nicht verlaufen. Diese Störung oder Retardierung zu 
bewirken, ist nun der Koch die gegebene Persönlichkeit. Er hat sich 
schon in der ersten Szene des Stückes selbst als sehr neugierig ein- 
geführt, fr. 2*. 3* Kör. 
OYAEN TAYKYTEPÖN ECTIN A TIÄNT” elaenaı. 
Daher wird er sich, als er den Ring sieht und die Aufregung des 
Charisios bemerkt, leise näher geschlichen haben. Dieser Hypothese 
fügen sich die Fragmente. Es kann z.B. dagestanden haben: 
