430 Sitzung der philosophisch-historischen Classe vom 2. Mai 1912. 
bestimmter formulieren. Mit Recht nimmt Körte an, daß noch ein- 
mal Aktschluß gewesen ist, schwankt aber, ob dieser nach 510 oder 
nach 519 anzusetzen sei. Mir scheint der erste Ansatz, nach der auf- 
geregten Szene zwischen Charisios und Abrotonon, unbedingt geboten. 
Denn hier ist die Peripetie zu Ende und somit ein tiefer Einschnitt 
in der Handlung. Da die Szene zwischen Abrotonon und Charisios 
in der letzten Zeile von Q”, unter welcher der Rand erhalten ist, 
noch nicht zu Ende geht, hat der letzte Akt auf der oberen Hälfte 
von U’Q" begonnen, und zwar mit einem Gespräch des V. 486 durch- 
gebrannten Onesimos und des schon früher abgegangenen Chairestratos 
(s. oben S. 429). Beide haben sich offenbar außerhalb getroffen und 
kehren nun zusammen zurück, da Onesimos unter dem Schutz des 
alten Herrn sich vor seinem verrückt gewordenen Tröeımoc sicher fühlt. 
Aber diese Furcht scheidet wohl überhaupt aus. Denn wie der In- 
halt des Blattes lehrt, wissen beide bereits von der glücklichen Lösung 
(V.510, und 514 f.), an der sich Onesimos in starker Übertreibung 
auch ein großes Verdienst zuschreibt, eine Renommage, die ihm die 
Freilassung einzutragen scheint. Diese Kunde aber, daß alles glück- 
lich gelöst ist, kann ihnen nur das Gerücht zugetragen haben, da sie 
selbst dem Schauplatz während der Katastrophe fern waren; und so 
scheint sich denn Menander in der Tat die Sache gedacht zu haben. 
Das verlorene fünfte Blatt, die andere Hälfte von UQ, muß dann 
die Rückführung der Pamphile und die Szene zwischen Chairestratos 
und Abrotonon enthalten haben, deren letzte Verse auf H3 stehen. 
Noch müssen wir zu dem Petersburger Fragment Stellung nehmen. 
Denn es könnte scheinen, daß die Ergebnisse unserer Enteruchung 
die Indizien für seine Zugehörigkeit zu den °€ 
Zwei Freunde des Charisios, wie wir sie oben S. 418 in Simmias ne 
dem Anonymos gefunden haben, treten auch in dem Fragment auf, 
und der eine ist, wie wir es für er vermutet haben, gleich- 
falls auf die Weiber wie toll versessen'. Und doch wird gerade 
ag ‚die RR Funde die Zugehörigkeit, auch abgesehen von den 
bi d die Körte gut entwickelt hat, völlig aus- 
geschlossen. Denn in dem Fragment ist der Schwiegervater über das 
Treiben des Charisios so genau unterrichtet, daß er sogar den täg- 
lichen Preis für die Hetäre kennt; und was er etwa noch nicht wissen 
sollte, will er im Hause erkunden W. 25f.). In den *Enıtpenontec ist Smi- 
krines über das Treiben seines Sch hnes noch ziemlich im dunkeln, 
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" V. 30 rIonnÄc &soyadmun Kma, TroAnAc, natürlich Hetären. Daß hier nicht 
zwei Lebemänner, sondern ein Sklave und der Bordellwirt spreche n sollen, wehEnlt 
mir, wie die ganze von A. Körr« vorgeschlagene Rel 
unwahrscheinlich. 
