von Wıramowırz-MoELLENDORFF: Neues von Kallimachos. 539 
TÖN TIYPAMOPNTA AHYETAI KAl TÄ KOTTÄBEIA, 
5 Kal TÖN TIAPOYCON ÄNn eeneı xÖN eeneı einKcei. 
Ö KÄcToP - vv - Kal cY TTonvalerkec 
KAl TÖN A - vu - Kal EENW- - - 
V.2 kann natürlich eine andere Form gestanden haben, z. B. 
MANNYXIcTAl, V. 3 ein anderes synonymes Wort, z.B. ar t&nerc. V.4 
ergänzt sich leicht, aber mir bleibt es unverständlich. Zwar korunH 
für jedes Akron ist verbreitet', und die korunic als Schlußzeichen im 
Buche gehört dazu, so daß ich es zu verstehen meinte, zumal ganz 
ungewiß ist, ob das Diminutivum schon zur Zeit des Kallimachos 
galt; dem Bücherwurm hätte ich es zugetraut, zuerst die später ver- 
breitete Wendung nexeı TAc Korwniaoc auch metaphorisch anzuwenden. 
Aber da fiel mir eine Stelle bei seinem Zeitg Poseidippos ein, 
die sich auch jeder plausiblen Erklärung entzieht; er nennt den 
verarmten Parasiten Phyromachos TANTA earein BOPÖN OlA KOPÜNHN TIAN- 
NYxıKAn (Athen. 414e, 8. 31 in Scuorzs Posidippi epigr.), das ist also 
»eine Krähe oder die Krähe einer mannyxic«: das besagt das Adjektiv 
auf -ıxoc und bestätigt sich, da auch Kallimachos von der korönh der 
TAnnvxic redet. Hier weiß ich nicht weiterzukommen. — V.4 sind 
Kortäaeıa Preise wie beim Kottabosspiel. Worin sie bestanden, wissen 
wir nicht und wußte der Antiquar nicht, den Athenäus ausschreibt. 
Es ist eine gelehrte Reminiszenz des Kallimachos, denn zu seiner Zeit 
war das Spiel abgekommen, und beim Nachtfest konnte es nicht ge- 
spielt werden. — V.5 ist überaus glücklich variiert, was die Prosa 
geben würde tan maröntun Hn odacı A Kal ön aeneı. Die meisten wollen 
natürlich ein Mädchen küssen; aber ist’s ein Junge, sollen sie es auch 
dürfen. — V.6 die Dioskuren kommen uns befremdend, so gern sie 
i Th i hei Man denkt dann etwa an Kal TON Aoikun 
— Kal zenon, die auch an dem Feste teilnehmen dürfen. Es würde 
der Weise des Kallimachos entsprechen, wenn er uns durch progressive 
Darstellung das Fest gleichsam miterleben ließe: das ist seine singu- 
läre Kunst in den Hymnen 2. 5. 6°. Aber auch hier heißt es sich 
bescheiden. 
OYMHAiun ist ionisch, rrapovcan attisch, TIunraeykec streng dorisch. 
Welchen Dialekt der Dichter hier verwandt hat, ist also nieht ganz 
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! Wenn Lukian Peregrin. 33 sich den Witz erlaubt, xpycöt ‚ala XPYCÄN KOPÜNHN 
EMieeinan, so spielt er mit Fe er dem vulgären Kopaniaa Ermeeinal, und wenn By- 
zantiner das nachmachen (Frrrzsche führt Belege an), so sind sie von Lukian ab- 
hängig. Das ist also weiter nicht verwendbar. = 
® Diese Kunst und ihre Nachwirkung möchte ich nun schon so viele Jahre 
nen, muß aber zur Zeit auf meine Skizze der Literaturgeschichte 210 ver- 
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Sitzungsberichte 1912. M 
