Gedächtnissreden. 619 
feinsten Kopfe unter den Humanisten des Quattrocento hat er drei 
vergessene Schriften herausgegeben, ‚hat sein Leben und seine Schrift- 
stellerei so behandelt, wie es nur eind de literarische und historische 
Forschung vermag, hat auch alles zu einem Vollbilde zusammengefaßt. 
Wenn er sich später solche Aufgaben nicht mehr gestellt hat, so ge- 
bührt sich, hervorzuheben, daß er den Beweis des Könnens in seinem 
Valla erbracht hatte. 
Hier in Berlin trat er an Haurrs Stelle, ee seine Aufgabe vor- 
nehmlich darin gesehen hatte, die Methode Lacnwanss zu verkünden. 
Das geschah in einem gewissen Gegensatze zu der Bonner Philologie, 
die sich ebenfalls auf Methode besonders viel zugute tat. Heute 
wird man die sachliche Berechtigung dieses Gegensatzes kaum aner- 
kennen, denn hier wie da trieb man ausschließlich Wortphilologie, 
mit JAkog Grınm zu reden, in Wahrheit die von der antiken Grammatik 
und den Humanisten ererbte Textkritik. Vanırn ward also seinem 
Lehrer gewiß nicht untreu, aber den Kultus Lacnwanss hat er aller- 
dings von Haupr übernommen. Er gab sofort dessen Lucilius heraus, 
unfertig, wie er hinterlassen war, sammelte seine kleinen Schriften 
zur klassischen Philologie, gab später (1892) seine Briefe an Haurr 
heraus, alles ohne eignem Urteil je Raum zu gönnen. Endlich hat 
er (1892) Lacumann eine Gedächtnisrede gehalten, auf die man sehr 
wohl eine Darstellung und Kritik seiner eignen Auffassung vom Wesen 
der Philologie bauen könnte. Von Haurr übernahm er die Revision 
der zierlichen Hırzerschen Drucke des Horaz und Catull, Tibull, Properz, 
die er mehrfach wiederholt hat. Er hat auch selbstlos seine Arbeit 
für H. A. Kocus posthume Ausgabe von Senecas Dialogen eingesetzt, 
obwohl darin jene Kritik geübt ward, die er überwunden hatte. Daß 
er von Orro Jans die Ausgabe der Schrift vom Erhabenen übernahm, 
mußte ihm eine Freude sein, hatte er doch selbst die peinlich genaue 
Vergleichung der Handschrift geliefert, und diesen Text auszupolieren 
und gegen voreilige Änderung zu schützen, war eine Aufgabe, wie 
geschaffen für seine Neigung. Aus eigenem Antrieb hat er außer 
der Erneuerung seines Ennius, einem imponierenden Neubau, aber 
auf den alten Fundamenten, die Bücher Ciceros von den Gesetzen 
herausgegeben und für seine Vorlesungen die Menächmen des Plautus; 
aber diese Ausgaben illustrieren nur an umfassenderen Objekten die- 
selbe Methode der Textkritik wie alle seine akademischen Abhand- 
lungen und ebenso die Indices leetionum, die er noch selbst in zwei 
stattlichen Bänden vereinigt hat, als er diese Publikation einstellte, 
womit denn die lateinische Eloquenz an den d hen Uni itäten 
endgültig verstummt ist. Auch in diesen Proömien hat er Hauers 
Weise treulich fortgesetzt, und wenn sie auch beide über den Zwang 
