Geschichtlich-literarische Einleitung. Alterthum. 3 



der Erde mit den Himmelskörpern zu behaupten, wir können Anaxi- 

 mander's hohen Schwung in der Zurückfükrung aller kosmischen Er- 

 scheinungen auf Bewegungsvorgänge anstaunen [6] and die merkwürdige 

 Thatsache constatiren , dass die geniale Einfachheit der Erklärungen 

 dieses hervorragenden Mannes schon seinen nächsten Nachfolgern nicht 

 genügte und sie, z. B. den Anaximenes, zu allerlei Künsteleien heraus- 

 forderte [7]. Die pythagoreische Schule zeichnete sich durch ihre Be- 

 tonung des mathematischen Elementes vortheilhaft aus und gelangte 

 so zu jenen richtigeren Ansichten über Erdgestalt und Erdbewegung, 

 deren in einem kommenden Kapitel ausführlicher Erwähnung zu thun 

 sein wird. Die Philosopheme eines Demokrit, Heraklit und Anaxa- 

 goras mögen hier von einer näheren Erörterung ausgeschlossen bleiben, 

 da sie nachweislich einen unmittelbaren Einfluss auf die Folgezeit nicht 

 ausgeübt haben, dagegen wäre es ungerecht, nicht von Empedokles 

 zu sprechen, den die Natur seines Vaterlandes Sizilien zum Studium 

 des Vulkanismus anleitete, der die bezüglichen Phänomene sowohl als 

 auch die Thermalquellen aus der feurig-flüssigen Beschaffenheit des 

 Erdinneren erklärte [8] und der Sage nach durch diesen Eifer sogar 

 dem Tode im Krater des Aetna verfiel. Pia ton endlich war zwar gleich 

 seinen Vorgängern ebensowenig Physiker, als Geograph, doch haben 

 gelegentliche Bemerkungen von ihm über Fragen der physischen Erd- 

 kunde eine weiter tragende Bedeutung gehabt, und insbesondere soll 

 nach Berger's Meinung [9] die von jenem und von Theopomp in Um- 

 lauf gesetzte geographische Mythe von der verschwundenen Insel At- 

 lantis den Anstoss zu jenen üppig wuchernden Doktrinen über den 

 Wechsel von Festlandboden und Meeresfläche gegeben haben, mit 

 welchen sich noch der Geologe unserer Tage zu rechnen genöthigt sieht. 

 Hatten wir bislang ausschliesslich von solchen Männern zu sprechen, 

 welche entweder einer bekannten Philosophenschule ang'ehörten oder 

 sozusagen auf eigene Hand Naturphilosophie trieben, so begegnen wir 

 im V. Jahrhundert unserer Zeitrechnung zwei Griechen, die von einer 

 ganz anderen Seite her an die naturwissenschaftlich-geographischen 

 Studien herantraten und somit, da nicht sowohl geistreiche Reflexion, 

 als vielmehr eine gestählte Erfahrung ihren Leitstern abgab, einen 

 höchst fördernden Einfluss auf jene ausübten. Es versteht sich von 

 selbst, dass wir Herodot und den Koer Hippokrates im Auge haben. 

 Mag der Erstere, soweit theoretische Begriffe in Frage kamen, noch 

 so sehr in den Vorstellungen seiner Zeit befangen gewesen sein, so 

 hat ihn doch ein auf weiten Reisen geschärfter Blick manche glück- 

 liche Entdeckung machen, manche treffende Idee aussprechen lassen, 

 deren Fortbildung vielleicht erst nach Jahrtausenden möglich wurde, 

 und zumal für die geognostischen Verhältnisse der von ihm besuchten 

 Länder, für die Wechselbeziehungen von Land und Wasser, ja sogar 

 für die ungleiche Vertheilung des Regens in den einzelnen Jahres- 

 zeiten [10] interessirte er sich auf das Lebhafteste. Man braucht der 

 hellenischen Alluvionenlehre, die Megasthenes für Indien, Hekataeus 

 für Aegypten nutzbar gemacht und die eben Herodot [11] am Nile 

 bestätigt gefunden hatte, kein übertriebenes Lob zu zollen und kann 

 trotzdem die fruchtbringende Bedeutung gerade dieser herodotischen 

 Theorie der Schwemmländer vollständig anerkennen. Was Hippokrates 

 anlangt, so legt kein Anderer, als Ha es er, der trefflichen kleinen 



