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racious Beails. With theft Skins they purchafc of the Engliff, Guns-, 

 Powder and Shot, woollen Cloath, Hatchets, Kettles, Porridge-Pots 8 

 Knives, Vermilion, Beads, Rum, &c. 



Their Methods of Hunting and Fifliing differ From ours, partial 

 larly in their manner of deceiving Deer, by an artificial Head of one, 

 by which they the more eafily come up with, and kill their Game, 

 This is made with the Head of a Buck, the Horns being diminifhed 

 by fcraping them hollow for Lightnefs of Carriage; to the Head is 

 left the Skin of the Bread and Neck, which is extended with Hoops 

 for the Arms to enter ; the Hunter's Coat is alfo a Deer's Skin ; the 

 Eyes are well reprefented by the globular mining Seeds of the Pavia, 

 or Scarlet flowering Horfe-Chefnut. In theft Habilements an Indian 

 willapproach as near a Deer as he pleafes, the exact Motion or Beha- 

 viour of a Deer being fo well counterfeited by them, that it has been 

 frequently known for two Hunters to come up with ftalking Heads 

 together, and unknown to each, other, fo that an Indian has been killed 

 inftead of a Deer. 



Their annual Cuftom of Fire-Hunting isufually in OtJober. At this 

 Sport aftbciate fome Hundreds of Indians, who, fpreading themfelves 

 in Length thro' a great Extent of Country, fttthe Woods on Fire, which 

 with the Affiftance of the Wind is driven to fome Peninfula, or Neck 

 of Land, into which Deers, Bears, and other Animals are drove by 

 the raging Fire and Smoak, and being hemm'd in are deftroy'd in great 

 Numbers by their Guns. 



The Indians are generally allowed to have a good Capacity 

 Of their which feems adapted and even confined to their favage Way 

 Sagacity, of Life. Reading and Writing is the higheft Erudition that 

 I have known or heard any of them attain to -, though a 

 great Number of them have been, and ftill continue to be educated at 

 WilliamJhurg-CoWt^t in Virginia, by the Benefaction of the great Mr. 

 Boyle, whole pious Defign was, that after attaining a due Qualification, 

 they mould inculcate amongft their Brethren true Religion and Virtue, 

 yet" I have never heard of an Inftance conformable to that worthy In- 

 tention And fo innate an Affection have they to their barbarous Cuf- 

 toms, that though from their Infancy they have been bred, and fared 

 well with the Englijh, yet as they approach towards Manhood, it is 

 common for them to elope feveral Hundred Miles to their native Coun- 

 try, and there to refume their Skins, and favage Way of Life, mak- 

 ing no further Ufe of the Learning fo unworthily beftowed upon 

 them. 



But I fhall here remark, that although every Clan or Nation hath a 

 Language peculiar to itfelf, there is one univerfal Language like the 

 Lingua Franca in the Sea-Ports of the Mediterranean, which is under- 

 ftood by all their Chiefs and Great Men through a great Part of North 

 America. 



Though their Difefteem for Literature, or their Incapacity of attain- 

 ing it is°fuch, that is in fome meafure compenfated by a Sagacity or 

 Inftinif. that Europeans are incapable of, and which is particularly 

 adapted to their Conveniency of Life. An Inftance or two is as fol- 



W hen a Body ^Indians fet out on an hunting Journey of five Flundred 

 Miles, more or lefs, perhaps where none of them ever were -, after tlie 

 imaginary Place of Rendez- vous is agreed on* they then confult what 

 Direction it lies in, every one pointing his Finger towards the Place -, 

 though but little Variation appears in their Pointings, the Preference 

 of judgment is given to the Eldeft -, thus it being concluded on, they 

 fet'out all fingly, and different Ways, except the Women, who jog 

 on a confiant Pace, while the Men traverfe a vaft Tract of Land in 

 Hunting on each Side, and meet together in fmall Parties at Night. 

 Thus they proceed onward their Journey, and though they range fome 

 Hundred Miles from one another, they all meet at the Place appointed. 

 And if any Obftruction happens, they leave certain Marks in the Way, 

 where they that come after will underftand how many have paffed, and 

 which Way they are gone. They are never loft, though at the great- 

 eft Diftance from Home ; and were they never were before, they will 

 find their Way back by a contrary Way from that they went. 



An Indian Boy that was brought up very young to School at Wil- 

 tkwjburgh, at the Age of 9 or 10 Years, ran from School, found Means 

 (no Body knew how) to pafs over James River, and then travelled 

 through the Woods to his native Home, though the neareft Diftance 

 was three Hundred Miles, carrying no Provifion with him, nor hav- 

 ing any thing to fubfift on in his Journey, but Berries, Acorns, and fuch 

 like as the Wood afforded, 



They know the north Point wherever they are ; one Guide is by 

 a certain Mois that grows moft on the north Side of Trees. 



Their Sagacity in tracing the Footfteps of one another is no lefs won- 

 derful : On a dry Surface, where none but themfelves are able to dif- 

 cern the kaft Impreffion of any Thing, they often make Difcoveries ; 

 but on moift Land that is capable of Impreffion, they will give a near 

 Guefs, not only of the Number of Indians that have paffed, but by the 

 Make and Stitching of their Mockafins, will know of what Nation they 



arey 



proie des hups, des panthères, & d'autres animaux eamaciers. Les An- 

 glois kur donnent pour ces peaux des fufils, de la poudre & du plomb, du 

 drap de laine, des haches, des chaudières, des marmites, des couteaux, du 

 vermillon, de s perles, du rum, &c. 



Leur chajfe fcf kurpefche different de la-noire particulièrement dans la. 

 nianiere de tromper les daims Ils trouvent le moyen d'approcher aift~ 

 vient de ces animaux £■? de les tuer, à laide dune tête artificielle 

 de leur efpéce. 1 Ils ejl fiiite ds la tète d'unmâle, dont on a creufé 

 les cernes en les grattant pour les rendre légères (à faciles à porter. On 

 laiffe à cette tête la peau de la poitrine y du cou, qu'on étend avec des 

 cercles, afin que les bras du chafj'eur y puiffent entrer : V habit de ce der- 

 nier eft auffi fait de peau de daim. Les yeux de l'animal font très bien 

 repref entés par des grains de femence de chat eigne vouge, dont la fleur ejl 

 écarlate. Equipé de la forte, un Indien approche un daim d'aufft près 

 qu'il lui plaît, le mouvement & l'allure du daim étant fi parfaitement 

 imitée par ces peuples, qifon a fouvent vu deux chaffeurs s'approcher mu± 

 tuellemcnt avec ces têtes contrefaites fans fe connaître îun l'autre, & fun 

 des deux être tué pour un daim. 



Ils ont coutume de chaffer tous les ans avec le feu ; & ils le font d'ordi~ 

 nain en Octobre. Lour cet effet, les Indiens fe raffemblent par centaines, 

 ils fe répandent en fuite dans une grande étendue de pais & mettent en feu 

 des forêts entières. A laide du veni, ce feu eft dirigé vers quelque pênin- 

 fule ou langue de terre ; où hs daims, Its ours, &? autres animaux font 

 chaff es par la violence -du feu &? par la fumée. On les y inveftit, &! Ion 

 en détruit mie grande multitude à coups defufil. 



On convient en gênerai que les Indiens ont de Vefprit; mais cet efprit 

 paroit n'être propre qu'à leur fervir dans le genre de vie qu'ils mènent, & 

 s'y renfermer entièrement- Lire £5? écrire font le plus haut degré de fei- 

 ence auquel fen aye jamais vu arriver aucun, ou oui dire qu'on en ait ja* 

 niais vii parvenir. Cependant, un grand nombre d'entr'eux ont été élevés 

 y continuent encore à l'être au college de Williamsbourg en Virginie i 

 parla générofité de Fillufire Motif. Boy le ; dont le pieux defjein était du 

 faire en forte que fe rendant capables dans cette école, ils puffent inculquer 

 à leurs frères Indiens la véritable religion (^ la ve^tu. Je n'ai cepen- 

 dant jamais oui dire qu'aucun d eux ait répondu à une intention fi louable'. 

 Ces peuples naiffent avec un amour fi grand pour leurs coutumes barbares, 

 que quoique bien élevés £<? bien nourris dès leur enfance parmi les Anglois, 

 il leur ejl ordinaire lorfqu'ils approchent de fâge d'hommes, de déferter, 

 & de s'en aller à plufieurs centaines de milles retrouver leur pais natal,pouf 

 y reprendre leurs halits de peau £3 leur train de vie fauvage, fans jamais 

 finger à faire ufage du f avoir qrfils méritoient fi peu qaon leur fît aqué- 

 rir. 



l'obferverai ici, que quoique chaque nation ait tin language particulier, ils 

 en ont encore un auffi univerfel parmi eux que la langue franque l'eft dans les 

 ports de la Méditerranée, S qui eft entendu dans la plus grande partie de 

 /Amérique fcptentrionalê, par tous leurs chefs y leurs hommes de diftin- 

 iiion. 



Ce grand mépris fails ont pour la literature, eu fi ton veut leur inca- 

 pacité de parvenir à l'acquérir, ejl compenfée en quelque forte par unefaga* 

 cite eu iiijHnéî dont les Européens jont incapables, \S qui contribue d'une 

 façon particulière à la commodité de leur vie. En voici an ou deux é- 

 xemples : 



Lorfquun corps d'Indiens y> met en marche pour aller chaffer à cinq 

 cens milles de là, &? peut-être dans un lieu où ils n'ont jamais été, ils. 

 c< nviennent d'un lieu de rendez vous imaginaire^ & examinent de quel coté 

 il peut être, chacun d'eux le montrant du doigt. Quoique tous ces doigts 

 paroi fent varier très peu pour le côté qu'ils indiquent, on préfère l'opi- 

 nion du plus ancien de la troupe ; & quand il a décidé, ils partent tous 

 féparément & par différens chemins, excepté hs femmes qui vont toujours 

 en droite ligne & du même pas, tandis que les hommes vont ça S là trà- 

 verfant de vajies pais à droite à? à gauche. Lefoir Us fe rencontrent pay 

 petits partis. Ils continuent ainfi leur voyage ; S3 quoiqu'ils errent à des 

 centaines de milles les uns des autres ; ils fe rencontrent tous au lieu af- 

 figné, &f fi quelque ebofe les arrête ils latffent fur leur chemin certaines 

 marques, par lesquelles ceux qui y viennent après eux comprennent qu'il 

 a paffe par là un tel nombre de chaffeurs, qui ont pris d'un tel coté. Ils 

 ne je perdent jamais, quelque loin qu'ils foient de chez eux; &dans les 

 endroits où ils ne font jamais venus auparavant, ils favent trouver lé 

 chemin du logis, £s? s'y en retournent par des routes contraires à celles par 

 lefquelles ils font partis- 



Un jeune garçon Indien, qu'on àvoitmïs tout enfant au collège dV Wil- 

 liamsbourg, s'en échappa à l'âge de 9 à 10 ans, & trouva le moyen, fans 

 qu'on fût comment, de traverfer la rivière de James, &? de gagner au tra- 

 vers des bois fon pais natal,qui étoit au moins à trois cent milles de là, fans 

 aucune provifion, & fans autre fubfiftence pendant fon voyage que des 

 baies, du gland, & d'autres fruits que les bois produifent. 



Ils connoiffent h nord quelque part qu'ils foient, & en ont entr' autres 

 indices une certaine mouffe qui la plus part du tems croit fur le coté fep- 

 tentrional des arbres. 



La fugacité avec laquelle ils s'entrefuivent « la trace n' ejl pas moins 

 furprenante. Ils font fouvent des découvertes fur un terrain fee, où il 

 n'y a qu'eux qui pitiffe remarquer la moindre trace de quoique ce 

 foit : Mais quand ils jont fur un terrain humide capable de recevoir tm- 

 rcjjïon ; non feulement ils devineront à peu de chofe près le nombre des 

 ndiens qui ont pajji par I'mdroit, mais ils connâtmt encore à la forme 



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