48 DESCRIPTION DES ANTIQUITÉS 



tout- à-fait semblable à celui que nous venons de décrire, et recueilli de même 

 sur les murs du temple de Denderah ( i ). 



La corniche et la frise qui forment le couronnement des faces latérales du temple, 

 ne sont pas moins remarquables que celles de la façade postérieure, par une grande 

 variété d'ornemens et l'extrême délicatesse avec laquelle ils sont sculptés (2). Un 

 globe ailé , accompagné &ubœus, et lançant des rayons de lumière sur un disque où 

 se trouve Isis, en forme la partie principale : de chaque côté du disque sont Osiris 

 à tête d'épervier, et Isis , accroupis et élevés tous deux sur des estrades. Des légendes 

 hiéroglyphiques , surmontées de bonnets symboliques , et des chimères ailées à 

 corps de serpent et à tête de lion, complètent l'ornement, qui se répète onze fois 

 dans l'étendue de chaque face latérale. La frise représente une offrande à Isis : le 

 milieu de chaque ornement est occupé par un masque de cette déesse. A ses extré- 

 mités sont des vautours dont les ailes sont déployées, et qui ont sur la tête des 

 bonnets symboliques : on y voit aussi des lignes d'hiéroglyphes et des espèces de 

 halustres. Les offrandes sont faites par des personnages accroupis et élevés sur des 

 escabeaux et des vases , et par Horus debout sur une estrade. 



Les faces latérales extérieures du portique sont ornées de bas-reliefs à peu près 

 semblables à ceux que nous avons décrits, et où nous avons remarqué l'immolation 

 d'une gazelle devant Osiris à tête d'épervier et Isis. La frise et la corniche sont 

 analogues à celles que nous avons déjà fait connoître, si ce n'est qu'elles sont encore 

 plus riches et composées d'un plus grand nombre de personnages (3). Le globe ailé* 

 lançant 'des rayons sur un disque qui renferme le masque d'Isis, forme toujours la partie 

 principale de l'ornement de la corniche; de part et d'autre de ce disque sont repré- 

 sentées des offrandes à Osiris à tête d'épervier et à Isis. Derrière Horus, on voit, 

 d'un côté , un globe ailé avec un serpent, et, de l'autre, un disque avec une échancrure 

 figurant le croissant de la lune. Des légendes hiéroglyphiques et des ubœus avec 

 des ailes terminent la décoration. Le milieu de la frise est également orné du 

 masque d'Isis, de chaque côté duquel se trouvent des figures accroupies, tenant dans 

 leurs mains élevées en l'air des bâtons à crans. On y remarque aussi des offrandes 

 présentées par Horus à Osiris à tête d'épervier et à Isis. Tous ces personnages sont 

 élevés sur des escabeaux richement décorés. Des figures Typhoniennes et des 

 femmes couronnées de lotus font aussi des offrandes à la déesse. L'ornement est 

 terminé par des légendes hiéroglyphiques , des figures d'Harpocrate assis sur un 

 trône, et par des femmes qui ne sont sans doute que des prêtresses d'Isis. Celles-ci 

 ont des ailes qu'elles semblent étendre pour protéger la scène que nous venons 

 de décrire. 



(1) Voyez h planche 121 du Voyage dans la haute et recueillis dans deux endroits diffcrens du temple de Dén- 

 iasse Egypte, fig. 8. M. Denon, dans le texte de son ou- derah. 



vrage, n'indiquant point où il a pris son dessin, les diffé- (2) Voyez planche 23, fig. 3, A. vol. IV. 



renées qu'il présente avec celui de la planche 22, fig. n , (3) Voyez planche 22, fig. i, A. vol. IV. 

 bous font présumer que ce sont deux sujets analogues , 



S. Vf. 



