DE DENDERAH. CHAP. X. 4Q 



S. VI. 



De l'Édifice du Sud. 



Derrière le grand temple, à la distance de douze mètres environ, se trouve 

 l'édifice du sud, composé seulement de quatre pièces. Le mur latéral de l'ouest et 

 une partie du mur de face sont en ruine. La forme de ce petit temple est presque 

 carrée , l'une de ses dimensions , qui est de onze mètres, n'étant inférieure à l'autre 

 que de soixante-dix centimètres. La première pièce ne paroît avoir été qu'une sorte 

 de vestibule de huit mètres et demi de long et de deux mètres un tiers de large. 

 La porte qui y conduit , est surmontée d'une corniche ornée d'un globe ailé. Le 

 fond de ce vestibule est percé de trois portes , dont les deux extrêmes donnent 

 entrée dans deux couloirs de ^ m ,4° de long, et de i m ,30 de large. La porte du 

 milieu mène à la pièce principale : c'étoit sans doute le sanctuaire du temple. Sa 

 largeur est de 3' n ,75 , et sa longueur est égale à celle des couloirs ; son entable- 

 ment, outre l'architrave et la corniche, a encore un couronnement d'uSœus : les 

 deux portes latérales n'ont qu'un simple encadrement. 



Ce monument est couvert de sculptures. A l'extérieur , la corniche et la frise 

 ont des ornemens aussi riches et aussi variés que ceux du grand temple (i). Le reste 

 de la décoration offre des scènes dans le genre de celles dont nous avons déjà parlé 

 avec détail, et où la déesse Isis se fait particulièrement remarquer. Sur la paroi 

 latérale de l'est, on a figuré une baie de porte qui se trouve précisément en face du 

 propylée de l'est, dont il va être question ci-après. Dans l'intérieur du temple, Isis 

 est représentée tenant Horus dans ses bras. On paroît défendre ce dieu contre 

 toute espèce de maléfices ; on ne le confie qu'à des femmes à tête de génisse ; 

 on l'allaite à tous les âges, depuis l'enfance jusqu'à la puberté ; enfin ce sont des 

 scènes tout-à-fait analogues à celles qui se retrouvent dans l'intérieur du Typlwnium, 

 et sur lesquelles nous sommes déjà entrés dans d'assez grands détails. Au fond du 

 sanctuaire on a pratiqué une niche où étoient sculptées des statues de ronde- 

 bosse , qui ont été presque entièrement mutilées : on peut cependant reconnoître 

 encore une petite figure d'Horus debout et les bras pendans , qui se trouvoit 

 placée en avant d'une statue beaucoup plus grande, mais si dégradée, qu'on ne 

 peut hasarder aucune conjecture sur le personnage qu'elle représentoit. Le sou- 

 bassement du sanctuaire est orné d'une décoration de lotus, où cette plante se voit 

 dans tous les états de développement de son accroissement : on y remarque , en 

 outre, un ibis perché sur un bouquet de ces lotus. Cet oiseau se trouve entre un 

 disque qui représente peut-être la lune, et un épervier, emblème du soleil, placé 

 sur un autel. Tous ces symboles ont sans doute quelque rapport à l'inondation 

 du fleuve , vers le temps du solstice d'été. Le plafond est décoré de figures 

 d'îsis qui, avec leurs corps et leurs membres disproportionnés, en enveloppent 

 toute l'étendue : on y remarque aussi un soleil lançant des rayons sur une tête 

 d'îsis. Cet emblème est absolument le même que celui du zodiaque du grand 



(i) Voyez planche 34, fig. r, A, vol. IV. 



A. D. G 



