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DESCRIPTION DES ANTIQUITES 



Les autres soffites du plafond du portique sont décorés de Las-reliefs qui ont 

 un rapport plus ou moins immédiat avec l'astronomie , et au sujet desquels nous 

 allons entrer dans quelques détails. Nous ferons auparavant remarquer.l'analogie qui 

 existe dans la marche des figures des soffites correspondant : nous appelons ainsi 

 ceux qui sont symétriquement placés par rapport à l'entre-colonnement du milieu, 

 et nous les distinguerons par les dénominations de premier et de second., d'après leur 

 position à partir de l'axe de l'édifice. Il résulte de la description que nous venons 

 de donner , que la marche des figures du soffite extrême de gauche est en quelque 

 sorte déterminée par celle des personnages du soffite extrême de droite , où le 

 lion, le premier de tous les signes du zodiaque, semble sortir du temple, et en- 

 traîner après lui tous les autres signes. Mais ce qui a lieu pour les soffites extrêmes , 

 se remarque aussi dans la disposition des figures sculptées sur les soffites intermé- 

 diaires correspondans. En effet , dans ceux de droite , les personnages s'avancent 

 pour sortir du temple; et dans ceux de gauche, ils entrent dans le temple pour 

 venir à la suite des premiers : en sorte qu'il faut se représenter que le plafond tout 



l'ouvrage de M. Hamilton , qui en offre une à peu près tique de Denderah : ils se trouvent dans la planche 12 de 

 semblable. Ce que par nos soins extrêmes nous avons su l'atlas du Voyage ayant pour titre , Remarks on several 

 éviter, est précisément arrivé à M. Denon. Si l'on jette parts of Turkey, part I , yEgyptiaca , or soine account of 

 les yeux sur la. planche 132 de son Voyage dans la haute the ancient and modem state ofEgypt, as obtaïned In rhe 

 et basse Egypte, il sera facile de s'assurer que toutes les years 1801 and 1802. Toutes les figures de la bande zodia- 

 figures de la bande zodiacale où se trouve le cancer cale qui renferme le lion, occupent bien la même posi- 

 ont été retournées, ou qu'elles sont transposées lorsque 

 plusieurs de ces figures forment des groupes. M. Denon 

 a sûrement commencé par dessiner la bande zodiacale 

 qui renferme le lion. Toutes les figures qui la com- 

 posent, occupent bien dans son dessin la même place 

 que dans le' monument, et leur position relative n'a rien 

 de contraire à la vérité. Le lion sort du portique , et 

 entraîne après lui les autres signes de la première bande 

 zodiacale et les figures qui s'y trouvent mêlées. Mais 

 il paroît que M. Denon, pour dessiner le dernier soffite 

 à gauche du plafond du portique, ne s'est point mis 

 dans la même position qu'il avoit prise pour dessiner le 

 premier soffite à droite, c'est-à-dire qu'il n'a point re- 

 gardé les deux soffites extrêmes du même côté. II a 

 donc suffi qu'il se trompât dans la position de la pre- 

 mière figure considérée indépendamment de la bande 

 zodiacale où se trouve le lion , pour déterminer une 

 erreur semblable à l'égard de toutes les autres figures de 

 la bande zodiacale terminée par le cancer. Ainsi, dans 

 la gravure de M. Denon , les six derniers signes du 



tion relative que dans le temple. Cela est aussi généra- 

 lement vrai pour la deuxième bande zodiacale qui se 

 termine par le cancer, où cependant, par une erreur 

 difficile à concevoir, les figures comprises entre le tau- 

 reau et les gémeaux sont retournées ainsi que ces deux 

 signes eux-mêmes, comme cela a lieu dans le dessin de 

 M. Denon. II en est ainsi de tous les personnages mon- 

 tés sur des barques, qui composent la rangée inférieure 

 de cette deuxième bande zodiacale. Mais une remarque 

 très-importante , et que nous devons faire ici pour l'exac- 

 titude des faits, c'est que M. Charles Hayes, qui a fourni 

 les dessins de l'atlas de M. Hamilton, n'a copié du monu- 

 ment astronomique du portique de Denderah que les ran- 

 gées supérieures où se trouvent les signes du zodiaque : 

 quant aux rangées inférieures , qui se composent de per- 

 sonnages montés sur des barques, elles ont été calquées 

 sur les planches de l'atlas de M. Denon. Ce qui le prouve, 

 c'est que les figures y ont absolument en hauteur et en 

 largeur les mêmes dimensions. II n'y a que les barques 

 où elles se trouvent que l'on a un peu alongées, parce 



zodiaque, au lieu d'entrer dans le temple, en sortent qu'il l'a fallu ainsi pour les faire coïncider avec le dessin 



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immédiatement comme les six premiers. Or il est incon- 

 testable, par nos propres observations et par celles de 

 nos collègues qui, sur les lieux, ont scrupuleusement 

 examiné les faits, que les signes de la deuxième bande 

 zodiacale entrent dans le temple pour former la suite de 

 la procession dont le lion ouvre la marche. Nous avons 



de M. Hayes, qui étoit sur une échelle plus grande. Ces 

 figures sont dessinées dans la même manière que celles 

 de M. Denon ; et cette manière est différente de celle 

 de M. Hayes, comme il est facile de s'en assurer par la 

 seule inspection de la planche. Ainsi donc les dessins 

 de M. Hamilton, loin de servir d'autorité, comme on 



remarqué d'ailleurs cet ordre, non-seulement dans les pourroit le croire d'abord, concurremment avec ceux de 



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soffites extrêmes , mais encore dans les soffites inter- 

 médiaires, ainsi que cela est développé dans le présent 

 Mémoire. 



Après l'ouvrage de M. Denon a paru celui de M. Hamil- 

 ton, dont nous avons parlé ci-dessus. Ce dernier ren- 

 ferme aussi les dessins du monument astronomique du por- 



M. Denon , pour établir la marche des signes du zodiaque, 

 prouvent au contraire , d'une manière incontestable , 

 que toutes les figures se suivent dans l'ordre que nous 

 avons décrit, puisque la seule portion dessinée sur les 

 lieux par M, Hayes est, peur la plus grande partie, con- 

 forme à nos dessins. 



