l4 DESCRIPTION DES ANTIQUITÉS 



victuailles à Osiris à tête d'épervier. Ce clieu est assis sur un petit banc recou- 

 vert de la dépouille d'un lion , et tient un enfant dans ses bras. Derrière lui , 

 sur un banc plus long , Isis allaite Horus : elle est entre deux femmes qui la sou- 

 tiennent. Ensuite , sur un même socle , Osiris à tête d'épervier considère , en 

 présence d'Isis, une colonne Hermétique. Derrière la déesse , six femmes, placées 

 deux à deux sur trois rangs, tiennent chacune un enfant dans les bras. 



Sur le côté gauche du sanctuaire, et à la même hauteur que les bas-reliefs que 

 nous venons de décrire , deux Osiris à tête d'épervier et un à tête humaine sont 

 assis , et tiennent chacun un enfant debout sur leurs genoux : derrière ces person- 

 nages et sur un banc, deux Isis allaitent Horus ; l'une a un masque d'épervier, 

 et l'autre un masque de génisse. Isis avec une figure humaine est vis-à-vis d'elles, 

 dans l'attitude de la souffrance , et pose une main sous son sein : elle est sou- 

 tenue par une femme assise derrière elle. Plusieurs figures Typhoniennes à tête de 

 crocodile, et une femme recevant Harpocrate des mains d'une divinité, font 

 partie de cette scène, qui paroît être relative à l'accouchement d'Isis. 



La quatrième rangée de bas-reliefs représente Harpocrate debout sur un socle , 

 entre Isis et Osiris : au-devant de ces divinités , on en voit seize autres parmi 

 lesquelles sont répétés , chacun trois fois , Osiris à tête d'épervier , et Isis avec 

 une coiffure formée d'un disque posé dans un croissant. On remarque aussi au 

 nombre de ces dernières un personnage à tête de lion, coiffé d'un vase; un autre 

 à tête de serpent, et une femme qui a un trône au-dessus de la tête. 



Les bas-reliefs semblablement placés sur le côté opposé présentent Isis debout, 

 tenant Harpocrate sur sa main ; Osiris à tête d'épervier, aussi debout en face d'elle , 

 et suivi de Thoth dans l'action d'écrire : sept dieux et sept déesses viennent lui 

 présenter chacun un enfant. La marche est terminée par Amun, représenté avec 

 un masque de bélier. 



Enfin la cinquième rangée de tableaux à droite se compose de femmes , de 

 prêtresses d'Isis sans doute : elles sont d'une très-jolie forme , et ont pour coiffure 

 la dépouille d'un vautour. Elles tiennent de la main gauche des disques sur les- 

 quels elles semblent frapper : ce sont probablement des tambours antiques vus 

 de face ; ils ont à peu près la forme de nos tambours de basque. 



Au côté opposé du temple et à la même hauteur, on remarque aussi des figures 

 d'Isis , dont on aperçoit toutes les formes sous leur vêtement long et étroit. Elles 

 tiennent à la main droite la colonne Hermétique ou le bâton à crans : dans la 

 main gauche, elles portent une petite relique d'Isis, renfermée dans une espèce 

 de châsse elliptique ajustée au bout d'un bâton. 



Il résulte de la description succincte que nous venons de faire des bas-reliefs du 

 Typhonium de Denderah , que toutes ces sculptures sont relatives à la naissance et 

 à l'éducation d'Harpocrate ou d'Horus : on y voit en effet ce dieu dans tous les 

 états depuis sa naissance jusqu'à l'époque où il a acquis son entier développement. 

 II est représenté d'abord dans le premier état de l'enfance, et sortant, pour ainsi 

 dire, du ventre de sa mère (i). On le voit ensuite plus grand sur les genoux d'Isis, 



- (i) A/o k, Aê'j4<ôof , 77tV "irtv cÛ<8ojjUwiv , 07i tuûu , ■mtt.â-fyx.cdwf <pv KctKTii s/.» , «ri) /avivoç Içu/Mvov Œacofr Ttim&aJt Si m 'Avm- 



