10 DESCRIPTION DES ANTIQUITÉS 



frise, n'auroient écrit que sur trois lignes, au lieu de quatre, laissant ainsi un vide 

 très-apparent et choquant. Ce qui est infiniment probable, c'est que le fait con- 

 signé dans les deux premières lignes et la moitié de la suivante , et qui date des 

 Ptolémées, étoit connu des auteurs de l'inscription, à l'époque où ceux-ci la firent 

 exécuter , et qu'ils ont cru devoir le rappeler en tête de cette même inscription. 

 Cette idée prend un caractère de certitude, si l'on songe que, sous les rois La- 

 gides , on n'auroit point osé effacer les symboles Égyptiens ; ce n'est que sous le 

 sixième de ces rois que l'on commença à faire inscrire leurs noms sur les listels 

 des corniches (i) : mais cette espèce de sacrilège n'étoit plus d'aucune importance 

 sous les empereurs. 



On demandera pourquoi les Romains , qui ont gravé l'inscription , ont rappelé 

 une époque des Ptolémées : c'est que le fait dont il s'agit étoit peut-être gravé sur 

 le listel de la corniche du temple lui-même ; l'inscription ayant fini par s'effacer 

 par le laps des temps (2) , ou bien la corniche s'étant déjà écroulée , les Romains 

 auront refait l'inscription sur un endroit plus apparent. Ce qu'il y a de certain , 

 c'est que le listel offre un espace qui convient très-bien à l'étendue des deux pre- 

 mières lignes et demie , en les inscrivant sur deux lignes , comme à Qous et à 

 Ombos. Nous n'avons point aperçu de vestiges de cette ancienne inscription : mais 

 aussi nous ne les avons point cherchés ; et ils n'auroient d'ailleurs pas été faciles 

 à découvrir, toute cette partie de la corniche ayant disparu sous les décombres. 



Ce seroit ici le lieu de discuter toutes les parties de l'inscription d'Antaeopolis 

 pour restaurer les lettres mal conservées et combler les lacunes ; mais je crois 

 devoir renvoyer toute cette discussion , au mémoire dont j'ai parlé , et je me 

 borne à en donner ici la restitution la plus probable. Par la première partie, on 

 apprend que Ptolémée Philometor , et Cléopatre , sa femme, ont consacré le por- 

 tique à Antée et aux dieux adorés dans le même temple ; par la seconde , que les 

 empereurs Antonin et Verns ont réparé l'entrée (ou peut-être la toiture), en l'hon- 

 neur du dieu Pan , l'an iv de leur règne. 



BA2IAEr2nTOAEMAIOSPTOAEMAIOrKAIKAEOPATPA2eEfiNEni*ANriNKAIETXAPI-5TiiN 

 KAIBA2IAI22AKAEOnATPAnTOAEMAIOTBA2IAEn2AAEA<ï>H0EOI<î>IAOMHTOPE2 

 TOnPOnTAONANTAinKAITOI22TNNAOI20EÔI2ArTOKPATOPE2KAI2APE2ArPHAIOIANfnNINO2 

 KAIOTHPO22EBA2TOlANENEXi2ANTHNTOrNEOr0TPIAAETOr2TETAPTOT. nANIGEQI (3) 



TRADUCTION LATINE. 



Rex Ptolemœus , Ptolemœi et Cleopatrœ, deorum epiphanôn et gratiosorum (jilius), 



Et regiria Cleopatra, Ptolemœi régis soror, dei philometores , 



Propylon Antceo et uni honoratis dils. Imperatores Cœsares Aureliï , Antoninus 



Et Verus , Augusti, restauraverunt templi limen (aut tectum et limen) anno IV . . . Parti deo. 



(1) Voyei mon Mémoire sur îes inscriptions anciennes. ( 3 ) Ou bien, ANENEn2ANTHN2T£rHNKAITHN 



(2) Pendant environ trois cent trente années. OTPIAA &c. 



