ET DE SES ANTIQUITÉS. CHÀP. XIII. g 



Nous avons dit plus haut que le plan de l'hypogée dont nous venons de don- 

 ner la description, et les bas-reliefs qui le décorent, annoncent un temple : cela 

 n'empêche pas que les parties inférieures n'aient été consacrées aux sépultures, 

 comme presque tous les autres hypogées de Syout, où l'on voit un grand nombre 

 de tombes creusées dans le rocher. 



Nous avons dessiné presque tous les hiéroglyphes qui décorent la première salle 

 de l'hypogée : on les trouvera représentés planche 4$ , fig- 2. et 4- C'étoient les 

 premières pages un peu étendues de cette écriture symbolique que nous décou- 

 vrions; elles étoient pour nous d'un grand intérêt. Retenus à Syout par suite des 

 dispositions militaires de la campagne, nous avions tout le loisir nécessaire pour 

 copier ces inscriptions avec une grande exactitude. Nous osons à peine avouer 

 qu'au milieu de ces foibles restes des immenses travaux des Égyptiens, nous avions 

 formé le projet de recueillir les dessins de tous les hiéroglyphes que nous rencon- 

 trerions dans notre voyage. A la vue du temple de Denderah, le premier que nous 

 visitâmes dans la haute Egypte, nous fûmes bientôt désabusés, et nous reconnûmes 

 l'impossibilité de remplir une semblable tâche. 



Les tableaux hiéroglyphiques que nous donnons, sont complets et très-exacte- 

 ment copiés ; d'ailleurs, ils n'offrent rien de plus remarquable que ceux qu'on 

 trouve avec profusion dans tout notre ouvrage. Les personnages qui sont mêlés à 

 ces hiéroglyphes, sont toujours sculptés sur les portes, soit à la face extérieure, 

 et alors ils regardent le passage, soit dans l'embrasure, et dans ce cas ils regardent 

 du côté de l'extérieur. Ils sont armés le plus souvent d'un bâton, avec lequel ils 

 semblent vouloir arrêter les profanes, et d'une massue, dont ils paraissent menacer 

 de les frapper. 



Nous ferons remarquer le bas-relief planche 4$ , fig- 10 , où l'on voit déposées 

 devant une figure assise une multitude d'offrandes de fleurs, de fruits et d'ani- 

 maux de toute espèce. Parmi ces offrandes sont la cuisse et la tête d'un animal 

 semblable à celui dont les bas-reliefs du sanctuaire, gravés planche 4) ' > repré- 

 sentent le sacrifice. 



On a copié aussi un bouc et une gazelle qui sont dessinés avec beaucoup de 

 vérité. La. planche 4j)> fig- If et I2 > en offre la représentation. 



En gravissant au-dessus et un peu à droite de l'hypogée principal, jusqu'aux 

 deux tiers de la hauteur de la montagne, on arrive à quatre autres hypogées, très- 

 voisins les uns des autres ; ils sont à peu près au même niveau, et trois d'entre eux 

 communiquent ensemble par des galeries exécutées sans la moindre régularité. 

 Ces communications ont très-certainement été établies dans des temps modernes 

 par les habitans de ces tristes demeures, lorsqu'ils en eurent rejeté les momies 

 des anciens Égyptiens. Un de ces hypogées est représenté planche 4& \ fig- J) / ^ e 

 bandeau de la porte est formé de chaque côté par deux lignes verticales d'hié- 

 roglyphes, et au-dessus par trois lignes horizontales. C'est par erreur que l'on n'a 

 indiqué que deux lignes, fig. 10. La cote 63 centimètres, qui est exacte, en 

 comporte trois : il est vrai que cette cote a été mal rapportée sur le dessin, comme 

 on peut le vérifier en consultant l'échelle. Ces trois lignes d'hiéroglyphes sont repré- 



A.D. 



