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s. in. 



Aphroditopolis (aujourd'hui^//^). 



La ville dAphroaito est mentionnée dans Strabon, dans Ptolémée, dans l'Iti- 

 néraire d'Antonin, dans la Notice d'Hiéroclès, &c. Sa position n'est pas difficile 

 à reconnoître. On ne peut douter qu' Atfyh, capitale de la province qui a succédé 

 au nome Aphroditopolite , ne soit au même point que l'ancienne métropole. 

 A la vérité, Atfyh est de [5 minutes plus méridional que la latitude assignée à 

 celle-ci par Ptolémée; mais ce n'est pas un motif pour empêcher d'y reconnoître 

 remplacement âAphrodito. JÇn effet, en prenant dans l'Itinéraire d'Antonin la 

 route qui conduit de cette ville à Antinou , position bien connue, on ne trouve 

 sur les cent vingt-huit milles Romains, comptés en six distances (1) , que cinq milles 

 d'excès sur la route actuelle de Cheykh-A'bâdeh à Atfyh. 



Le même Itinéraire donne pour distance de Babylone à Aplirodito trente-deux 

 milles, en passant par Scenas Mandras , c'est-à-dire, xu et xx ; mais, pour la pre- 

 mière, il faut lire probablement (selon moi) xxil, et non xu. Or on trouve un 

 peu plus de quarante-deux milles, en deux ouvertures de compas, d' Atfyh à Ba- 

 sâtyn, qui touche aux ruines de Babylone. 



Selon Strabon [2) , les habitans de cette ville nourrissoient une vache de couleur 

 blanche. Nous avons appris par l'étude des bas-reliefs d'Hermonthis, que cet 

 animal étoit un des emblèmes de la déesse Isis. On y voit le jeune Horus allaité 

 par sa mère, qui a tantôt la figure d'une vache, tantôt un corps humain et seule- 

 ment la tête de cet animal (3). Ainsi, sous quelques rapports, la Vénus des Grecs 

 peut être comparée à la déesse Egyptienne. De là probablement le nom à.' Aphro- 

 ditopolis qu'ils ont imposé à la ville antique. La principale médaille du nome mérite 

 d'être citée ici, parce qu'elle peut jeter quelques lumières sur une question un peu 

 obscure : elle a été frappée sous Trajan. Le mot AOPOAEITOIIOAITHC se lit en 

 entier sur le revers. Sous un portique de deux colonnes, qui ont quelque analogie 

 avec des colonnes Égyptiennes, on voit une figure portant dans la main un petit 

 groupe, composé d'une femme tenant son enfant. Je ne fais nul doute qu'il ne 

 fasse allusion au groupe d'Isis et Horus, si fréquent dans les temples Egyptiens. La 

 figure principale peut être regardée elle-même comme l'image de Vénus : elle 

 est entre deux autels , sur lesquels sont des animaux qu'on ne peut bien recon- 

 noître , mais qui lui sont sans doute consacrés. Ne pourroit-on pas trouver ici 

 un' indice de l'origine du culte célébré chez les Grecs î 



Ainsi la position géographique d : Aphroditopolis , déjà au reste déterminée par 

 d'Anviile, ne souffre point de difficulté : il n'en pourroit demeurer que sur la diffé- 



(1) Antinou à Peos Artemidos VIII. — à Aphrodite.. XXIV. 



à Musœ xxxiv. {2) Geogr. lib. xvn, pag. 556. 



à Hipponon xxx. (3) Vo e£ la Description d'Hermonthis, A. D. cha : 



à Alyi XVI. pitre VIII , pag- 11 et suiv. 



à Thimonepsi XVI. 



