CHAPITRE XXI. O 



Aledynet-ech-chems [ville du Soleil]. Le même rapprochement existe avec l'an- 

 cien nom Egyptien. En effet, les Hébreux l'appeloient |& On (i), mot qui signi- 

 fîoit soleil dans la langue Égyptienne, ainsi que Saint Cyrille le dit positive- 

 ment dans ses commentaires sur le prophète Osée : 2eÀ*fv*i$ /utv ycp tejcvov, gjcjsvov 

 Si C HA/», "A7nv Alyy'7/liot fAv%7ft.aLç'3\)Ti$ ete'pv . "CLv Si ïç\ yjsr clvtxç îiàjoç. hilium 

 enim Lunœ , Solis autem nepotem , Apln esse JEgypùi fabulanhir . On a&fetf* secundum 

 ipso s est sol. 



Les auteurs Qobtes la nomment aussi UTît On; et dans la version Qobte de la 

 Bible, elle est désignée à-la-fois sous ce nom et celui de -L&^ki jw-mpw Tbaki-mpirê 

 [ville du Soleil ]. 



Les soixante-dix rabbins qui ont traduit en grec le texte Hébreu de la Bible, ont 

 toujours rendu On par c HAi«7n;A^. Il n'y a aucun doute qu'ils ne connussent par- 

 faitement pour chaque ville d'Egypte le nom national et le nom Grec correspon- 

 dant. C'est à tort qu'on refuseroit cette foible connoissance géographique à un si 

 grand nombre d'hommes également savans dans les deux langues , et habitant 

 l'Egypte à une époque si rapprochée de la soumission de ce royaume aux armes 

 Macédoniennes. 



La position géographique d'Héliopolis a été l'objet des recherches de plu- 

 sieurs savans distingués. Quelques-uns, parmi lesquels se trouve M. Larcher (2), 

 ne pouvant concilier les récits de Strabon, d'Hérodote, de Diodore, de Pto- 

 lémée, &c. ont cru pouvoir affirmer que deux villes de ce nom avoient existé 

 à-la-fois; savoir, l'une dans le Delta et vers son sommet; l'autre fort près de là, 

 mais dans le nome Arabique, c'est-à-dire, dans cette partie de l'Egypte qui étoit 

 à l'est de la branche Pélusiaque. Us pensent que la première est la ville célèbre 

 dont parlent Hérodote et Strabon. Nous osons combattre leur opinion. 



Outre le peu de vraisemblance, en effet, que deux villes du même nom aient 

 existé aussi près l'une de l'autre, et que ce soit la moins considérable, la moins 

 célèbre, qui ait laissé sur la terre et dans la mémoire des Égyptiens, des traces 

 de son existence et de son nom, observons qu'aucun des auteurs anciens que nous 

 avons cités , ne parle de ces deux villes , et qu'ainsi l'on seroit contraint de dire : 

 « Hérodote, Strabon, &c. ont oublié celle qui étoit dans le nome Arabique; 

 » Diodore; Ptoiémée, l'Itinéraire d'Antonin, &c. ont passé sous silence celle qui 

 » étoit dans le Delta. » Nous le demandons, cela est-il probable (3)! 



Ce moyen d'aplanir les difficultés, en multipliant l'objet décrit, ne devroit 

 être employé qu'à défaut de toute autre explication ; et ici sur -tout il devenoit 



(1) II paroîtroit, d'après un passage de Jérémie, cha- plusieurs écrivains à placer, comme lui, Héliopolis dans 

 pitre XLIII, v. 13 , que de son temps les Hébreux don- le Delta. 



noient aussi à Héliopolis le nom de -WOB rT3 Beyth- (3) Ptoiémée parle, il est vrai, de deux villes d'Hélio- 



Chems [Maison du Soleil]. polis; mais, comme il place l'une d'elles à un sixième de 



(2) Article Héliopolis de la Table géographique qu'il degré au sud du sommet du Delta, et à un tiers de degré 

 a jointe à sa traduction d'Hérodote. au sud de la capitale du nome Héliopolite, on voit 



Si nous ne citons ici que ce savant, c'est qu'il a traité qu'elle est, en ce moment, étrangère à notre discussion , 



cette matière avec plus de détail que personne, et que la et que ce n'est point vers l'obélisque de Mataryeh, ni 



confiance qu'inspire sa profonde connoissance de la entre les branches du Nil, au sommet du Delta, qu'on 



langue Grecque, peut bien être le motif qui a déterminé peut la placer. 



A. D. b 



