ET DES PYRAMIDES. CHAP. XV III, SECT. II. in 



dus, et que la première ne s'est accrue qu'aux dépens de l'autre ; ce qui est arrivé 

 lorsque cette dernière cessa d'être la résidence royale. Quant à la troisième ville 

 de l'empire Egyptien, Héliopolis, on peut, d'après la position des points extrêmes 

 où l'on voit encore des ruines, comparer sa surface à celle du Kaire, et admettre 

 qu'elle a réuni cent cinquante mille à deux cent mille habitans (i). 



L'examen des noms que portent les lieux actuels de l'ancien territoire de Mem- 

 phis, pourroit jeter quelques lumières de plus sur les limites de cette capitale; c'est 

 un soin que je laisse aux sa vans, et aux lecteurs curieux d'approfondir ce point de 

 géographie historique. J'appellerai seulement leur attention sur le nom de Tahmâ, 

 village au nord de la ville et sur le bord du fleuve : son nom se retrouve à Thèbes. 

 Abousyr, reste de Busiris, compris dans l'enceinte, ne donne lieu à aucune nou- 

 velle observation ; Manâouât, à la limite du faubourg septentrional, est aujourd'hui 

 le seul nom de toute la plaine de Memphis qui ait du rapport avec Manouf ou 

 Manof, dont parlent les voyageurs modernes : ce dernier nom auroit-il été rem- 

 placé depuis un siècle ou deux , ou bien auroit-il été mal entendu par ces voya- 

 geurs , disposés à retrouver sur les lieux les restes du nom de Memphis comme 

 ceux de ses anciens monumens ! ou enfin le village de Menf a-t-il disparu tout-à- 

 fait! Ce sont des questions auxquelles je ne puis répondre qu'en mettant en note, 

 sous les yeux du lecteur, la liste de tous les villages et lieux actuels quelconques 

 depuis Gyzeh, autres que les pyramides (2). Fourmont, en assignant vaguement 

 Manouf pour site à l'ancienne Memphis (3), s'étoit certainement décidé par la con- 

 sonnance des noms; n'avoit-il pas simplement vu celui-ci dans les anciennes listes 

 de villages! En effet, il n'indique et ne décrit aucun lieu déterminé, quoiqu'il place 

 un village de ce nom dans son petit plan de la plaine de Memphis. Il est certain 

 toutefois que le mot de Manof ou Menf, dont il est fait mention chez les auteurs 

 Arabes , renferme le reste du nom antique écrit selon l'orthographe la plus cor- 

 recte, puisque la médaille du nome porte NOMOS MEN^ITHS (4), ainsi que je l'ai 

 déjà observé dans la description de l'Heptanomide (5). 



II. MONUMENS ÉLEVÉS À MEMPHIS, QUARTIERS DE LA VILLE. 



L'histoire des rois de Memphis seroit presque celle de ses monumens, puisqu'ils 

 se sont plu à l'enrichir d'une foule d'ouvrages remarquables où se refiétoient la 

 grandeur et la magnificence de Thèbes, et qui rivalisoient avec l'ancienne capitale. 

 Par les descriptions que nous ont laissées les historiens , nous jugeons de l'étendue 

 et de l'importance de ces ouvrages; nous pouvons même, jusqu'à un certain point, 

 juger de leur style et de leur caractère, quand nous rapprochons les récits des 



(1 ) Voyez A. D. chap. XX, pag. 22. khnân, Cheykh O'tmân, Monâ el-Emyr, el-Haouâm- 



(2) Kafr Tahermes (village de Hermès ) , Birket el- dyeh, Abousyr, Koum el - A'zyzyeh , Myt-Rahyneh , 



Kheyâm, Saqyet Mekkeh, Gezyret el-Dahab , Kouneyseh, Saqqârah , Bedrecheyn , el-Chinbâb , Darâgiy, Abou 



Koum el-Eçoued, Nezlet el-Aqta', Talbyeh, Terseh, Rogouân, &c. 



Beny Yousef, el-Harânyeh, Chobrâment (o-^Lh-ù, Myt est l'abréviation ordinaire de Minyet , qui signifie 



et non Chobrâ- menf ) , Zâouyet Chobrâment, Abou demeure, comme monâ. 



Nemrous , Manyal - Chih , Abouseyfeny ( couvent ) , (3) Voyez plus haut, page 30. 



Tahmâ ( U^i ) , el-Manâouât ( fjUJf , Monâ-ouâd ! ), ( 4) Voyez planche j8, fig. 20, Ant. vol. V. 



Myt Chammâs, Myt-Qâdous , Myt-Douneh, Omm Mo- ( 5 ) Voyez A. D. chap. XVI , pag. -72. 



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