36 DESCRIPTION DES ANTIQUITÉS D'ALEXANDRIE 



jumeaux. Les faces de leurs pyramiclions sont sculptées : dans l'un, ce sont des 

 dessins d'ornement du genre des étrusques , mais qui peuvent être hiéroglyphiques, 

 puisque nous les retrouvons dans la suite des inscriptions des deux obélisques; 

 dans l'autre, ce sont des scènes religieuses ( 1 ). Ils ont tous les deux trois rangées 

 longitudinales de sculptures qui se correspondent encore de l'un à l'autre dans la 

 distribution des masses ou des cadres. Souvent même ce ne sont pas seulement 

 ces masses ou groupes, mais les individus mêmes, qui se ressemblent. C'est sur- 

 tout dans l'ordre horizontal que ces espèces de phrases ou tableaux se répondent 

 bien d'un monolithe à l'autre. Immédiatement au-dessous des deux pyramidions, 

 on remarque par- tout trois éperviers coiffés de la même manière; au-dessous 

 encore, trois cadres parallélogrammiques, où le taureau, la charrue, et Osiris, 

 Horus, ou différentes figures de dieux assises et ayant des têtes diverses, jouent 

 un rôle presque semblable; ensuite trois masses d'étrusques; puis trois scarabées 

 aux ailes déployées et semblables, entremêlés de bâtons auguraux ou d'épées; après 

 cela, par-tout six demi-lunes ou hémisphères : au-dessous, les trois cadres oblongs 

 se répètent horizontalement, mais arrondis par les angles, et les quatre des bords 

 de chaque face se ressemblent mot à mot, si je puis m'exprimer ainsi. Ensuite la 

 ressemblance des groupes ou des détails dans le sens horizontal commence à se 

 perdre. On la retrouve cependant, un peu plus bas, dans les quatre cadres paral- 

 lélogrammiques arrondis et externes qu'on rencontre les premiers en descendant ; 

 puis encore , dans les deux rangs suivans de même espèce vers la base. 



On voit que le premier tiers de la longueur des deux obélisques est presque 

 absolument semblable pour le sens, et qu'il l'est sans doute complètement pour le 

 sujet général du discours. 



Maintenant on pourroit faire des observations analogues entre les deux faces 

 dessinées de chaque obélisque séparément, puis entre les trois zones verticales d'une 

 seule face, observées chacune d'abord en descendant et ensuite transversalement, et 

 l'on y trouveroit sans doute beaucoup plus de choses : mais il suffit d'avoir mis le 

 lecteur sur la voie. On peut toujours tirer du coup-d'œil que nous venons de 

 jeter, ce résultat général, que la symétrie des masses diminue en descendant, et à 

 mesure qu'on passe des deux obélisques à un seul; de ses quatre faces examinées 

 horizontalement, à deux ; de deux à une; des deux rangs longitudinaux extrêmes de 

 la même face , comparés entre eux, à ces deux mêmes rangs pris ensemble et con- 

 frontés avec celui du milieu. Enfin la variété des détails augmente dans le même 

 ordre et jusque dans la même colonne; c'est-à-dire que lorsqu'il y a plusieurs objets 

 semblables ou analogues entre eux qui se trouvent rapprochés, c'est dans Je sens 

 horizontal que la similitude ou l'analogie règne. Il me paroît évident aussi, d'après 

 les encadremens des petits tableaux, l'enchaînement de plusieurs objets dans le sens 

 vertical, leur défaut de suite numérique dans le sens horizontal, et l'aspect général 

 du dessin, que ces sortes d'inscriptions se lisoient par colonne en descendant; 

 qu'on pouvoit bien établir en même temps un certain rapport momentané intuitif 



(1) Cette gravure des pyramidions, et sur-tout des ne l'avons pas ob ervée sur les autres obélisques, dont 

 tableaux d'offrandes, est une chose remarquable : nous les pyramidions sont ordinairement unis. 



