1905.] WILHELM ANDREAS WEXELS. 71 



mange andre Bøger af Guds Mænd og „fandt, at han burde gjøre 

 sig mere bekjendt med Kirkens Lære". Han begyndte nu at 

 forkynde Kristi Navn først for sine Paarørende, der bad ham 

 holde op, saa for sine Verkstedskammerater (Tobakspinderi), 

 indtil han blev dreven derfra af Mesteren. Han fik saa An- 

 sættelse som Tomteformand (Leverandør) paa A. Fayes Laste- 

 tomt, blev siden Fuldmægtig for Sagbrugsforeningen og fik, da 

 han i Lammers-Tiden havde meldt sig ud af Kirken, en Sine- 

 kure. Da han var kommen paa Lastetomten, omskiftedes hans 

 Prædiketrang med Skrivelyst. Plan havde lært sig selv at regne 

 og skrive og begyndte med smaa „Betænkninger" over Bibelsteder. 

 Saa kom C. W. Hjelms Lovforslag om Grændsen for Religions- 

 frihed og hans Oplysning om Separatister i Norge, 1 og naar han 

 herover blev oprørt, kan vi nu let forståa det. Han læste Kir- 

 kens Symboler og blev forfærdet over Conf. Aug. 14. Han be- 

 gyndte paa et Verk, der skulde bevise Lægfolks Ret og Pligt til 

 at forkynde Guds Ord, og 3dje Artikel blev lagt til Grund. I 3 Aar 

 arbejdede han med det, og imidlertid udkom Wexels' „Aaben 

 Erklæring", hvis Læres Usandhed var ham utvivlsom, hvorfor 

 han udgav et Modskrift „Vejen til Livet" (1846). Den er et 

 besynderligt Arbejde. I Anledning af Wexels' Behandling af 

 Nedfarten tager han sig for at behandle alle 2den Artikels Led — 

 som Allegorier. Som Kristi Fødsel saa det nye Menneskes Ind- 

 gang i Livet i en dobbelt (!) Fødsel a) Hjertets Omvendelse, b) et 

 nyt Menneskes Opstandelse — pint. — Man forsøger at gribe 

 den Troende i hans Ord, og lykkes det ikke, saa kommer man 

 med falske Vidnesbyrd o. s. v. Korsfæstet — mellem 2 Røvere 

 1) den syndige Natur, 2) den i Mennesket boende Aand. Om 

 Nedfarten vil han „give den rette Mening, som han har fundet 

 den ved det Lys, han vedkjender sig, at Gud har tændt i hans 

 Sjæl". Det maa være det Helvede, som er her paa Jorden, der 

 menes, Dødsriget iblandt os. Her nedsteg Kristus, da han med 

 sin Lære og sine Gjerninger forstyrrede Djævelens Væsen paa 

 Jorden. Vi skal ikke opholde os videre ved hans Fantasterier, 



„ Morgenbladet" 1840 No. 241, 45. 



